Γεια σας.
Μετά από πολλές αποτυχημένες προσπάθειες να ανεβάσω τραγούδια,ας ξαναγράψω κάτι να αλλάξει και η προηγούμενη ανάρτηση.
Εκλογές σήμερα και έχω δει πολλές άγνωστες,μα και γνωστές φάτσες στο Κολινδρό.
Κι ο Παυσίλυπος ξαναείδε πρόσωπα που είχε χρόνια να τα δει.
Μίλησα με κάποιον φίλο μου,γέννημα θρέμμα από τη Θεσσαλονίκη και μόνος του,μου ανέφερε πολύ σωστά πως είναι καιρός να πάρει τα δικαιώματά του από εδώ και να τα μεταφέρει εκεί που μένει.
Χαρακτηριστικά μου ανέφερε πώς θα διώξουν τον νυν δήμαρχο Θεσσαλονίκης,αν δεν ψηφίσουν εκεί;
Δημήτρη μου,τα έγραψα στο μπλοκ στις πρώτες μου αναρτήσεις.
Αλλού τρως,αλλού πίνεις ,αλλού πας και ψηφίζεις.
Βγήκαν και τα πρώτα exit poll.
Ν.Δ.
34,3% - 37,3% Exit Poll
94 - 100 ΕΔΡΕΣ
35,5%
ΠΑΣΟΚ
41,0% - 44,0% Exit Poll
151 - 159 ΕΔΡΕΣ
41,0%
ΚΚΕ
7,3% - 8,3% Exit Poll
20 - 22 ΕΔΡΕΣ
8,0%
ΛΑ.Ο.Σ
5,0% - 6,0% Exit Poll
14 - 16 ΕΔΡΕΣ
6,0%
ΣΥΡΙΖΑ
3,9% - 4,9% Exit Poll
11 - 13 ΕΔΡΕΣ
4,5%
ΟΙΚΟΛΟΓΟΙ ΠΡΑΣΙΝΟΙ
2,0% - 3,0% Exit Poll
0 - 0 ΕΔΡΕΣ
3,0%
Κυριακή 4 Οκτωβρίου 2009
Παρασκευή 2 Οκτωβρίου 2009
UFO in Kolindros
Γεια σας.
Κάποιος φίλος σήμερα,μου έδωσε μια φωτογραφία που τραβήχτηκε πριν λίγες μέρες στο Κολινδρό και δείχνει καθαρά ένα αγνώστου ταυτότητας ιπτάμενο αντικείμενο πάνω δεξιά.
Ισχυρίζεται ότι είναι εκεί σχεδόν καθημερινά,από τη μέρα που προκηρύχτηκαν οι εκλογές.
Πρέπει να έρθει ο Χαρδαβέλας,να μας λύσει την απορία.
Μπορεί να χρειαστεί να έρθουν και καθηγητές Πανεπιστημίου.
Τώρα όμως,διότι μετά τις εκλογές μπορεί να τρομάξει και να φύγει.
Δείτε τη φωτογραφία και τα συμπεράσματα δικά σας.
Κάποιος φίλος σήμερα,μου έδωσε μια φωτογραφία που τραβήχτηκε πριν λίγες μέρες στο Κολινδρό και δείχνει καθαρά ένα αγνώστου ταυτότητας ιπτάμενο αντικείμενο πάνω δεξιά.
Ισχυρίζεται ότι είναι εκεί σχεδόν καθημερινά,από τη μέρα που προκηρύχτηκαν οι εκλογές.
Πρέπει να έρθει ο Χαρδαβέλας,να μας λύσει την απορία.
Μπορεί να χρειαστεί να έρθουν και καθηγητές Πανεπιστημίου.
Τώρα όμως,διότι μετά τις εκλογές μπορεί να τρομάξει και να φύγει.
Δείτε τη φωτογραφία και τα συμπεράσματα δικά σας.
Πέμπτη 1 Οκτωβρίου 2009
ΛΑ.Ο.Σ και φτωχαδάκι
Γεια σας.
Τόσες μέρες και ξέχασα να σας γράψω για την επανασύνδεση των 50-50.
Τη προηγούμενη Παρασκευή,μαζευτήκαμε στο Χαμάμ,(στο καφενείο του Κώστα),τέσσερα άτομα από τη παρέα(ο Αιμίλιος,ο Βασίλης,ο Στέργιος κι εγώ).
Φάγαμε τα κοψιδάκια μας,ήπιαμε τα ποτά μας και σχετικά νωρίς φύγαμε(12:30).
Σαν πρώτη συνάντηση πήγαμε λίγο χαλαρά.
Να καλοπιάσουμε και τις γυναίκες μας,διότι η συνέχεια θα είναι δυνατή.
Σήμερα το πρωί υποψήφιος βουλευτής του ΛΑ.Ο.Σ. της Πιερίας,μοίραζε μονόκιλα στραγγιστά γιαούρτια στο κόσμο,σε όλα τα καφενεία του Κολινδρού.
Εμένα μου έδωσαν δύο κιλά,μιας και είμαι τρίτεκνος.
Τουλάχιστον αυτός κατάλαβε ότι ο κόσμος δεν έχει λεφτά,του δίνει να φάει και δε στέλνει μηνύματα κάθε τρεις και λίγο στα κινητά μας τηλέφωνα, απρόσκλητος...αδιάκριτος...και πολύ ενοχλητικός...
Φανταστείτε τι θα μπορεί να κάνει σα βουλευτής...
Κοτόπουλα θα μας μοιράζει...Τουλάχιστον δε θα πεινάσουμε...
Πρέπει να είναι μέθοδοι της πατρίδας του...Κυπριακοί δηλαδή...
Καλή του τύχη στις εκλογές.
Ήταν όντως πρωτότυπος και καθόλου ενοχλητικός,ίσα ίσα χρήσιμος.
Αυτή τη φορά φτηνά τη γλίτωσα και δε με βάλανε εφορευτική επιτροπή.
Βάλανε πρώτο ξάδερφό μου με το ίδιο ονοματεπώνυμο,αλλά διαφορετικό πατρώνυμο.
Τη προηγούμενη φορά με είχαν πάλι επιτροπή για τις Ευροεκλογές.
Είπα δε θα πάω,αλλά ήρθε πρωί πρωί η αστυνομία στο σπίτι με ξύπνησε κι αναγκάστηκα να πάω,διότι είχε πάει μόνο ένα άτομο.
Δίκιο είχανε,ένα άτομο δε μπορεί να τα βγάλει πέρα με τίποτα,αλλά κι εμένα με είχανε δεύτερη σερί φορά κι αγανάκτησα.
Δε γίνεται σωστή επιλογή των ατόμων της εφορευτικής επιτροπής,αυτό κατάλαβα με το φτωχό μου μυαλό.
Επειδή έχουν όρεξη οι πολιτικοί κάθε λίγο να μας χρεώνουν επιπλέον σαν χώρα,κάνοντας εκλογές,πρέπει να τη πληρώνει ο λαός;
Ας πηγαίνουν οι ίδιοι επιτροπές με τους δικαστικούς και να μας αφήνουν στην ησυχία μας,αυτό θέλουμε.
Δε τους ενοχλούμε,αυτοί γιατί μας ενοχλούν;
Έτσι κι αλλιώς δρουν ανενόχλητοι,στην Ελληνική δημοκρατία του 2009.
Τόσες μέρες και ξέχασα να σας γράψω για την επανασύνδεση των 50-50.
Τη προηγούμενη Παρασκευή,μαζευτήκαμε στο Χαμάμ,(στο καφενείο του Κώστα),τέσσερα άτομα από τη παρέα(ο Αιμίλιος,ο Βασίλης,ο Στέργιος κι εγώ).
Φάγαμε τα κοψιδάκια μας,ήπιαμε τα ποτά μας και σχετικά νωρίς φύγαμε(12:30).
Σαν πρώτη συνάντηση πήγαμε λίγο χαλαρά.
Να καλοπιάσουμε και τις γυναίκες μας,διότι η συνέχεια θα είναι δυνατή.
Σήμερα το πρωί υποψήφιος βουλευτής του ΛΑ.Ο.Σ. της Πιερίας,μοίραζε μονόκιλα στραγγιστά γιαούρτια στο κόσμο,σε όλα τα καφενεία του Κολινδρού.
Εμένα μου έδωσαν δύο κιλά,μιας και είμαι τρίτεκνος.
Τουλάχιστον αυτός κατάλαβε ότι ο κόσμος δεν έχει λεφτά,του δίνει να φάει και δε στέλνει μηνύματα κάθε τρεις και λίγο στα κινητά μας τηλέφωνα, απρόσκλητος...αδιάκριτος...και πολύ ενοχλητικός...
Φανταστείτε τι θα μπορεί να κάνει σα βουλευτής...
Κοτόπουλα θα μας μοιράζει...Τουλάχιστον δε θα πεινάσουμε...
Πρέπει να είναι μέθοδοι της πατρίδας του...Κυπριακοί δηλαδή...
Καλή του τύχη στις εκλογές.
Ήταν όντως πρωτότυπος και καθόλου ενοχλητικός,ίσα ίσα χρήσιμος.
Αυτή τη φορά φτηνά τη γλίτωσα και δε με βάλανε εφορευτική επιτροπή.
Βάλανε πρώτο ξάδερφό μου με το ίδιο ονοματεπώνυμο,αλλά διαφορετικό πατρώνυμο.
Τη προηγούμενη φορά με είχαν πάλι επιτροπή για τις Ευροεκλογές.
Είπα δε θα πάω,αλλά ήρθε πρωί πρωί η αστυνομία στο σπίτι με ξύπνησε κι αναγκάστηκα να πάω,διότι είχε πάει μόνο ένα άτομο.
Δίκιο είχανε,ένα άτομο δε μπορεί να τα βγάλει πέρα με τίποτα,αλλά κι εμένα με είχανε δεύτερη σερί φορά κι αγανάκτησα.
Δε γίνεται σωστή επιλογή των ατόμων της εφορευτικής επιτροπής,αυτό κατάλαβα με το φτωχό μου μυαλό.
Επειδή έχουν όρεξη οι πολιτικοί κάθε λίγο να μας χρεώνουν επιπλέον σαν χώρα,κάνοντας εκλογές,πρέπει να τη πληρώνει ο λαός;
Ας πηγαίνουν οι ίδιοι επιτροπές με τους δικαστικούς και να μας αφήνουν στην ησυχία μας,αυτό θέλουμε.
Δε τους ενοχλούμε,αυτοί γιατί μας ενοχλούν;
Έτσι κι αλλιώς δρουν ανενόχλητοι,στην Ελληνική δημοκρατία του 2009.
Τετάρτη 30 Σεπτεμβρίου 2009
Stuart Weinstein "τρελός ή κακός επιστήμονας?"
Γεια σας.
Μιλούσα πριν λίγες μέρες για επιστήμονες που δεν είναι κατάλληλα καταρτισμένοι,στην Ελλάδα,εξαιτίας του κακού εκπαιδευτικού συστήματος που έχουμε σα κράτος.
Δε πρόλαβα να σας το δημοσιεύσω κι έπεσαν οι μάσκες.
Η διαφορά είναι ότι δεν αφορά το Ελληνικό εκπαιδευτικό σύστημα,αλλά ξένη χώρα,ξένο επιστήμονα και ξένο εκπαιδευτικό σύστημα.
Όλοι ακούσατε για το νέο φοβερό τσουνάμι,που έπληξε τα νησιά Σαμόα στον Ειρηνικό Ωκεανό.
Χθες το βράδυ μπήκα στο www.zougla.gr και κοιτάξτε τι διάβασα:
"Ο πολύ ισχυρός σεισμός προκάλεσε τσουνάμι ύψους περίπου 1,57 μέτρων, σύμφωνα με το PTWC, το οποίο λίγη ώρα νωρίτερα είχε εκδώσει προειδοποίηση για πιθανό τσουνάμι τόσο στις αμερικανικές Σαμόα, όσο και σε άλλα νησιά του Ειρηνικού, όπως η Νέα Ζηλανδία, η Τόνγκα και τα νησιά Φίτζι.
Ωστόσο, καθησυχαστικός εμφανίστηκε ο Stuart Weinstein, εκπρόσωπος του PTWC, αφού με δηλώσεις του στο BBC είπε ότι το συγκεκριμένο τσουνάμι ήταν πολύ μικρότερο από εκείνο που είχε σαρώσει την Ινδονησία το 2004, και πως είχε μόλις το 3% της ενέργειας που είχε απελευθερώσει εκείνο το τσουνάμι του Ινδικού Ωκεανού, που προκάλεσε τον θάνατο δεκάδων χιλιάδων ανθρώπων."
Ωραία σκέφτομαι δε θα γίνει τίποτα.
Σήμερα το μεσημέρι ανοίγω το κομπιούτερ και μπαίνοντας στο ίδιο site,έπαθα πλάκα με το τι διάβαζα.
Για τσουνάμι 5 μέτρων,νεκρούς,θύματα,αγνοούμενους κ.τ.λ.
Αμέσως το μυαλό μου πήγε στον Stuart Weinstein,τον τρελό επιστήμονα που πήρε στο λαιμό του τόσο κόσμο και σε ότι έγραφα πριν λίγες μέρες για κακό εκπαιδευτικό σύστημα.
Τι να πεις;
Κρίμα για το κόσμο που χάθηκε.
Και μέσα σε όλα αυτά,έχουμε και τους υποψήφιους βουλευτές πολλών κομμάτων και το χαβά τους,να μας ζαλίζουν και να μας βομβαρδίζουν με τα μηνύματά τους στα κινητά τηλέφωνα για πάρτυ κι ομιλίες.
(Πολλά μηνύματα αφορούν Αθηναίους και Θεσσαλονικείς βουλευτές.)
Κάποιοι θα είναι στη βουλή από βδομάδα.
Να δούμε ποιος θα έχει τη πολιτική ευθιξία να διορθώσει κι όχι μόνο να "λαμβάνει".
Μιλούσα πριν λίγες μέρες για επιστήμονες που δεν είναι κατάλληλα καταρτισμένοι,στην Ελλάδα,εξαιτίας του κακού εκπαιδευτικού συστήματος που έχουμε σα κράτος.
Δε πρόλαβα να σας το δημοσιεύσω κι έπεσαν οι μάσκες.
Η διαφορά είναι ότι δεν αφορά το Ελληνικό εκπαιδευτικό σύστημα,αλλά ξένη χώρα,ξένο επιστήμονα και ξένο εκπαιδευτικό σύστημα.
Όλοι ακούσατε για το νέο φοβερό τσουνάμι,που έπληξε τα νησιά Σαμόα στον Ειρηνικό Ωκεανό.
Χθες το βράδυ μπήκα στο www.zougla.gr και κοιτάξτε τι διάβασα:
"Ο πολύ ισχυρός σεισμός προκάλεσε τσουνάμι ύψους περίπου 1,57 μέτρων, σύμφωνα με το PTWC, το οποίο λίγη ώρα νωρίτερα είχε εκδώσει προειδοποίηση για πιθανό τσουνάμι τόσο στις αμερικανικές Σαμόα, όσο και σε άλλα νησιά του Ειρηνικού, όπως η Νέα Ζηλανδία, η Τόνγκα και τα νησιά Φίτζι.
Ωστόσο, καθησυχαστικός εμφανίστηκε ο Stuart Weinstein, εκπρόσωπος του PTWC, αφού με δηλώσεις του στο BBC είπε ότι το συγκεκριμένο τσουνάμι ήταν πολύ μικρότερο από εκείνο που είχε σαρώσει την Ινδονησία το 2004, και πως είχε μόλις το 3% της ενέργειας που είχε απελευθερώσει εκείνο το τσουνάμι του Ινδικού Ωκεανού, που προκάλεσε τον θάνατο δεκάδων χιλιάδων ανθρώπων."
Ωραία σκέφτομαι δε θα γίνει τίποτα.
Σήμερα το μεσημέρι ανοίγω το κομπιούτερ και μπαίνοντας στο ίδιο site,έπαθα πλάκα με το τι διάβαζα.
Για τσουνάμι 5 μέτρων,νεκρούς,θύματα,αγνοούμενους κ.τ.λ.
Αμέσως το μυαλό μου πήγε στον Stuart Weinstein,τον τρελό επιστήμονα που πήρε στο λαιμό του τόσο κόσμο και σε ότι έγραφα πριν λίγες μέρες για κακό εκπαιδευτικό σύστημα.
Τι να πεις;
Κρίμα για το κόσμο που χάθηκε.
Και μέσα σε όλα αυτά,έχουμε και τους υποψήφιους βουλευτές πολλών κομμάτων και το χαβά τους,να μας ζαλίζουν και να μας βομβαρδίζουν με τα μηνύματά τους στα κινητά τηλέφωνα για πάρτυ κι ομιλίες.
(Πολλά μηνύματα αφορούν Αθηναίους και Θεσσαλονικείς βουλευτές.)
Κάποιοι θα είναι στη βουλή από βδομάδα.
Να δούμε ποιος θα έχει τη πολιτική ευθιξία να διορθώσει κι όχι μόνο να "λαμβάνει".
Τρίτη 29 Σεπτεμβρίου 2009
Αρχαιολογικά ευρήματα Κολινδρού
Γεια σας.
Παγκόσμια ημέρα ναυτικού,αλλά δε γιορτάζουμε,διότι τα χάσαμε τα καράβια πατριώτη,έπεσαν έξω όπως λέμε και στο Κολινδρό.
Έμαθα ότι έφυγαν τελικά οι φιλοξενούμενοί μας,καλά πέρασαν,ραντεβού σε επόμενη συνάντηση,όχι στο kolindros,αλλά σε όποια πόλη κανονίστηκε ή θα κανονιστεί.
Όταν ήμουνα μικρός και παρατηρούσα πιο πολύ τη φύση,έβρισκα πολλές φορές στα χωράφια όστρακα.
Δε θυμάμαι κι ούτε γνωρίζω να σας πω αν ήταν απολιθωμένα ή όχι,παρά μόνο ότι έβρισκα συνεχώς.
Κι όταν το συζητούσα με φίλους μου,διαπίστωνα ότι κι αυτοί βρίσκαν.
Τι μπορεί να σημαίνει αυτό για τη μορφή που είχε ο τόπος μας στη Παλαιολιθική,τη Νεολιθική ή όποια άλλη Προϊστορική εποχή υπάρχει,καλό είναι να το μαθαίναμε κάποτε από υπεύθυνα χείλη.
Αυτό που γνωρίζουμε όμως από τις ανασκαφές που γίνονται στον οικισμό των Παλιαμπέλων του Δήμου Κολινδρού από το Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης,είναι ότι η περιοχή μας έχει πολλούς αξιόλογους αρχαιολογικούς χώρους.
Θα σας παραθέσω τι ακριβώς υπάρχει στο Κολινδρό από αρχαιολογικό υλικό ,όπως τα παρουσιάζει το επίσημο σάιτ του Δήμου Κολινδρού,www.kolidros.gr.
Είναι μεγάλο το κείμενο αλλά αξίζει το κόπο.
"Η Πιερία είναι για το μύθο η χώρα των Μουσών, που οι ποιητές συχνά τις αποκαλούσαν Πιερίδες, και του Ορφέα, του θεϊκού λυράρη, που μάγεψε με τη μουσική του την καρδιά του θεού του Άδη, για να κερδίσει πίσω τη νεκρή αγαπημένη του και τον κομμάτιασαν οι μαινάδες στην ιερή τους μανία. Επάνω από τα χλοερά λιβάδια και τα όμορφα ακρογιάλια της δεσπόζει ο Όλυμπος, το βουνό που οι Έλληνες διάλεξαν για κατοικία των θεών τους. Σύμφωνα με μια παράδοση, στα Προϊστορικά Χρόνια εδώ κατοικούσαν οι Πίερες, μια θρακική φυλή που αργότερα εκδιώχθηκε από τους Μακεδόνες.
Η αρχαιολογική σκαπάνη έδειξε ότι όχι μόνο οι πεδινές περιοχές αλλά και ο Όλυμπος ήταν πυκνοκατοικημένος ήδη από την Εποχή του Χαλκού. Ο πολιτισμός των πληθυσμών αυτών παρουσιάζει πολύ στενή συγγένεια με το σύγχρονο μυκηναϊκό, γεγονός που μας κάνει να ξανασκεφτούμε τις μακεδονικές παραδόσεις για την αργείτικη καταγωγή της βασιλικής οικογένειάς τους, που ήταν απόγονοι του Τήμενου. Άλλωστε είναι γνωστό ότι η Πιερία ήταν ο πρώτος σταθμός στην εξάπλωση των Μακεδόνων, που από εδώ θα περάσουν στην Ημαθία και θα ιδρύσουν το κράτος των Αιγών, ενώ δεν μπορεί να βέβαια να είναι τυχαίο ότι στο Δίον βρισκόταν το σημαντικότερο παμμακεδονικό ιερό.
Στην περιοχή του δήμου Κολινδρού έχουν εντοπιστεί πολυάριθμοι αρχαιολογικοί χώροι: τρεις θέσεις νότια και δυτικά του οικισμού των Ρυακίων, τρεις θέσεις που συγκροτούν σύνολο βόρεια της Καστανιάς και μία νότια του οικισμού, τρεις θέσεις νότια του Κολινδρού και δύο ανατολικά προς τον Καταχά, μία θέση μεταξύ Κολινδρού και Παλιάμπελων, μία στα Παλιάμπελα στην οποία γίνεται συστηματική ανασκαφή και μία σημαντική επίσης θέση μεταξύ Παλιάμπελων και Λιβαδίου.
Οι θέσεις των χώρων αυτών έχουν ιδιαίτερη σημασία. Όσες βρίσκονται στις περιμέτρους των σημερινών οικισμών υποδηλώνουν μια εικόνα συνέχειας της οίκησης στις ίδιες θέσεις. Εκείνες πάλι που εντοπίζονται στον άξονα Παλιάμπελα - Λιβάδι, εντάσσονται πιθανόν στην ευρύτερη ιστορική ζώνη που κατευθύνεται προς τη Βεργίνα. Πάνω σε αυτές τις υποθέσεις μπορεί να διαμορφωθούν ενδιαφέροντα σενάρια ανάδειξης, σύνδεσης τους με τους μείζονες αρχαιολογικούς τόπους της Μακεδονίας και εν τέλει τουριστικής αξιοποίησης τους.
Μια αναλυτικότερη αναφορά στο νέο ανασκαφικό πρόγραμμα που βρίσκεται σε εξέλιξη από το 2000 στο Νεολιθικό οικισμό των Παλιαμπέλων, δείχνει παραδειγματικά την κατεύθυνση προς την οποία θα έπρεπε να κινηθεί η διαχείριση των πλούσιων αρχαιολογικών «πόρων» του δήμου. Το πρόγραμμα πραγματοποιείται από το Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης σε συνεργασία με την Αγγλική Αρχαιολογική Σχολή των Αθηνών και το Πανεπιστήμιο του Sheffield του Ηνωμένου Βασιλείου, υπό τη διεύθυνση του Αναπληρωτή Καθηγητή Κ. Κωτσάκη και του Dr. Paul Halstead. Η ανασκαφική περίοδος 2000 διήρκεσε 6 εβδομάδες (Αύγουστος-Σεπτέμβριος) και συμμετείχαν 35 άτομα, ειδικοί, φοιτητές και μεταπτυχιακοί φοιτητές του ΑΠΘ και του Sheffield.
Η ανασκαφική έρευνα έφερε στο φως ιδιαίτερα ενδιαφέροντα ευρήματα του νεολιθικού οικισμού. Πριν την ανασκαφή είχε προηγηθεί η γεωφυσική διασκόπηση του αρχαιολογικού χώρου και η δειγματοληψία με γεωτρύπανο. Η γεωφυσική εξέταση αποκάλυψε στοιχεία μιας σειράς ομόκεντρων τάφρων και λίθινων τοίχων που περιβάλλουν ψηλότερο σημείο της θέσης. Η επιφανειακή έρευνα έδειξε εκτεταμένη διασπορά κεραμικής της Αρχαιότερης, Μέσης και Νεότερης Νεολιθικής. Λαμβάνοντας υπόψη τα στοιχεία αυτά χαράχτηκαν έξι ανασκαφικές τομές, συνολικής έκτασης 190 τετραγωνικών μέτρων για να διερευνηθούν τα χαρακτηριστικά αυτά. Όλες οι επιχώσεις κοσκινίστηκαν στο σύνολό τους σε ξερό κόσκινο και έγινε συστηματική δειγματοληψία μέσω νεροκόσκινου για βιο-αρχαιολογικά κατάλοιπα και μικρο-τέχνεργα.
Τα αρχιτεκτονικά ευρήματα ήταν ιδιαίτερα πλούσια και ενδιαφέροντα και μοναδικά μέχρι στιγμής στη Βόρεια Ελλάδα. Συνοπτικά εντοπίστηκαν λίθινοι περίβολοι της Μέσης και της Νεότερης Νεολιθικής (5500-4300 π.Χ.) λιθόστρωτων επιφανειών και τάφρων της Νεότερης Νεολιθικής που φαίνεται ότι περιέβαλαν τον οικισμό. Οι περίβολοι αυτοί πρέπει κατά τη Νεότερη Νεολιθική να αποτελούσαν ένα οργανωμένο στοιχείο οργάνωσης του χώρου, κατά το παράδειγμα των οικισμών της Θεσσαλίας.
Η Αρχαιότερη Νεολιθική που εμφανίζεται σε επιφανειακά ευρήματα δε στάθηκε δυνατό να εντοπιστεί ακόμη. Οι περισσότερες τομές αποκάλυψαν συνεχείς συσσωρεύσεις πολιτισμικού υλικού, υποδηλώνοντας έτσι περισσότερο την ύπαρξη εξωτερικών χώρων "αυλών" παρά την παρουσία αναγνωρίσιμης οικιακής αρχιτεκτονικής. Τα ίχνη εγκατοίκησης φαίνεται να ανήκουν σε διαφορετικές χρονικές περιόδους, και το γεγονός αυτό, υποδηλώνει κάποια μετακίνηση του κέντρου του οικισμού στη διάρκεια της μακράς ζωής του.
Η κεραμική των Παλιαμπέλων διατηρείται σε εξαιρετική κατάσταση ενώ η θέση αποδείχτηκε εξαιρετικά πλούσια σε μικρά ευρήματα, ειδώλια, εργαλεία κλπ. Οστά ζώων αφθονούν στη θέση και ήδη αναγνωρίστηκαν αιγοπρόβατα, βόδια, γουρούνια, σκύλοι καθώς και άγρια ζώα, ελάφια, άγριο βόδι, και αγριόχοιρος. Έχουν βρεθεί πλούσια δείγματα σπόρων που περιλαμβάνουν σιτάρι, ρόβι, φακή και κριθάρι. Η ανασκαφή έχει ευρύτερους στόχους από τους στενά επιστημονικούς. Έτσι επιδιώκεται:
•η μελέτη της πολεοδομικής διάταξης και της οργάνωσης ενός Νεολιθικού οικισμού της 7ης και της 6ης χιλιετίας,
•η ανασύνθεση της καθημερινής ζωής των Νεολιθικών ανθρώπων,
•η ανασύνθεση του Νεολιθικού περιβάλλοντος και της Νεολιθικής αγροτικής οικονομίας,
•η επικοινωνία με την τοπική κοινωνία μέσω εκπαιδευτικών προγραμμάτων και εκθέσεων, και
•η διαμόρφωση ανοιχτού μουσείου της διαχρονικής αγροτικής παρουσίας στην περιοχή.
Η πρόταση για τη διαμόρφωση ανοιχτού οικομουσείου στον αρχαιολογικό χώρο των Παλιαμπέλων έχει ήδη δρομολογηθεί με την ολοκλήρωση της μελέτης και την κατάθεσή της την Περιφέρεια Κεντρικής Μακεδονίας για έγκριση. Σημαντικός παράγοντας για τη σωστή οργάνωση της πρότασης αποτέλεσε η συμμετοχή στο πρόγραμμα TEMPER, που έθεσε τις βάσεις για μια μουσειολογική προσέγγιση που ανταποκρίνεται στις σύγχρονες πρακτικές και τις τοπικές ανάγκες.
Το αρχαιολογικό πάρκο Παλιαμπέλων θα διευρύνει και θα ενοποιήσει τις αρχαιολογικές δραστηριότητες σε ένα συνολικό γεγονός με πολιτιστικό, κοινωνικό και οικονομικό χαρακτήρα. Η λειτουργία του θα κάνει ακόμα πιο ενδιαφέρουσα την αρχαιολογική διαδικασία, καθώς θα αποτελέσει το σημείο αναφοράς, όπου όλες οι πτυχές μιας σύγχρονης αρχαιολογικής έρευνας συναντιούνται με το κοινό. Πέρα λοιπόν από την εδραίωση του αρχαιολογικού έργου στο χωριό, το αρχαιολογικό πάρκο ελπίζεται ότι θα συμβάλλει στην επέκταση της αρχαιολογικής έρευνας στην περιοχή, θα συντείνει στην ανανέωση της σχέσης των κατοίκων με τη γη, τις παραδόσεις και τις αγροτικές πρακτικές, θα ενθαρρύνει τεχνικά επαγγέλματα και προοδευτικές μεθόδους καλλιέργειας, θα επιτρέψει στους επισκέπτες να αντιληφτούν και να βιώσουν τη συνέχεια της αγροτικής ζωής και ότι τέλος, θα ενισχύσει την τουριστική κίνηση στην Πιερία με την ένταξή του στο δίκτυο των αρχαιολογικών χώρων της περιοχής.
Τους αρχαιολογικούς χώρους συμπληρώνει και εμπλουτίζει ικανός αριθμός βυζαντινών και νεώτερων μνημείων. Στον οικισμό του Κολινδρού, που διατηρεί μεγάλο τμήμα του ιστορικού συνόλου σε καλή κατάσταση (ο οικισμός είναι χαρακτηρισμένος ως παραδοσιακός) με σωζόμενα πολυάριθμα παραδοσιακά κτίσματα Μακεδονικής Αρχιτεκτονικής (ανάμεσα στα οποία σημαντικότερα είναι η οικία Δασκαλάκη Βασιλείου, το Αρχοντικό Γ. Ι. Γλυκού, η Νεοκλασική Σχολή Κολινδρού (Σήμερα Α' Δημοτικό Σχολείο) η οικία Σωτήρη Τσιλίκα κ.α), βρίσκονται τα υπολείμματα του Βυζαντινού κάστρου του 11ου αιώνα, δυο ενοριακοί ναοί, ο Άγιος Γεώργιος (παλιά εκκλησία με υπέροχο ξυλόγλυπτο τέμπλο) και η Αγία Θεοδώρα (νεότερη), όπου φυλάσσονται τα 400 ανεκτίμητης αξίας Βυζαντινά και Μεταβυζαντινά κειμήλια, ο Άγιος Δημήτριος (νεκροταφειακός ναός), η Αγία Παρασκευή με το Μετόχι της Παναγίας, καθώς και το ιστορικό και λαογραφικό μουσείο «Αλέξης Ζορμπάς». Σε μικρή απόσταση βρίσκεται επίσης το μοναστήρι του Αγίου Αθανασίου.
Ενδιαφέροντα μνημεία (κυρίως εκκλησιαστικά) βρίσκονται και στους άλλους οικισμούς του δήμου: στην Καστανιά,το άλσος του Αγίου Νικολάου και ο Ιερός Ναός του Αγ. Αθανασίου και στο Λιβάδι, το Μετόχι της Μονής Γρηγορίου του Αγ. Όρους και το Μοναστήρι του Προφήτη Ηλία, στα Ρυάκια η ιστορική εκκλησία της Παναγίας."
Παγκόσμια ημέρα ναυτικού,αλλά δε γιορτάζουμε,διότι τα χάσαμε τα καράβια πατριώτη,έπεσαν έξω όπως λέμε και στο Κολινδρό.
Έμαθα ότι έφυγαν τελικά οι φιλοξενούμενοί μας,καλά πέρασαν,ραντεβού σε επόμενη συνάντηση,όχι στο kolindros,αλλά σε όποια πόλη κανονίστηκε ή θα κανονιστεί.
Όταν ήμουνα μικρός και παρατηρούσα πιο πολύ τη φύση,έβρισκα πολλές φορές στα χωράφια όστρακα.
Δε θυμάμαι κι ούτε γνωρίζω να σας πω αν ήταν απολιθωμένα ή όχι,παρά μόνο ότι έβρισκα συνεχώς.
Κι όταν το συζητούσα με φίλους μου,διαπίστωνα ότι κι αυτοί βρίσκαν.
Τι μπορεί να σημαίνει αυτό για τη μορφή που είχε ο τόπος μας στη Παλαιολιθική,τη Νεολιθική ή όποια άλλη Προϊστορική εποχή υπάρχει,καλό είναι να το μαθαίναμε κάποτε από υπεύθυνα χείλη.
Αυτό που γνωρίζουμε όμως από τις ανασκαφές που γίνονται στον οικισμό των Παλιαμπέλων του Δήμου Κολινδρού από το Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης,είναι ότι η περιοχή μας έχει πολλούς αξιόλογους αρχαιολογικούς χώρους.
Θα σας παραθέσω τι ακριβώς υπάρχει στο Κολινδρό από αρχαιολογικό υλικό ,όπως τα παρουσιάζει το επίσημο σάιτ του Δήμου Κολινδρού,www.kolidros.gr.
Είναι μεγάλο το κείμενο αλλά αξίζει το κόπο.
"Η Πιερία είναι για το μύθο η χώρα των Μουσών, που οι ποιητές συχνά τις αποκαλούσαν Πιερίδες, και του Ορφέα, του θεϊκού λυράρη, που μάγεψε με τη μουσική του την καρδιά του θεού του Άδη, για να κερδίσει πίσω τη νεκρή αγαπημένη του και τον κομμάτιασαν οι μαινάδες στην ιερή τους μανία. Επάνω από τα χλοερά λιβάδια και τα όμορφα ακρογιάλια της δεσπόζει ο Όλυμπος, το βουνό που οι Έλληνες διάλεξαν για κατοικία των θεών τους. Σύμφωνα με μια παράδοση, στα Προϊστορικά Χρόνια εδώ κατοικούσαν οι Πίερες, μια θρακική φυλή που αργότερα εκδιώχθηκε από τους Μακεδόνες.
Η αρχαιολογική σκαπάνη έδειξε ότι όχι μόνο οι πεδινές περιοχές αλλά και ο Όλυμπος ήταν πυκνοκατοικημένος ήδη από την Εποχή του Χαλκού. Ο πολιτισμός των πληθυσμών αυτών παρουσιάζει πολύ στενή συγγένεια με το σύγχρονο μυκηναϊκό, γεγονός που μας κάνει να ξανασκεφτούμε τις μακεδονικές παραδόσεις για την αργείτικη καταγωγή της βασιλικής οικογένειάς τους, που ήταν απόγονοι του Τήμενου. Άλλωστε είναι γνωστό ότι η Πιερία ήταν ο πρώτος σταθμός στην εξάπλωση των Μακεδόνων, που από εδώ θα περάσουν στην Ημαθία και θα ιδρύσουν το κράτος των Αιγών, ενώ δεν μπορεί να βέβαια να είναι τυχαίο ότι στο Δίον βρισκόταν το σημαντικότερο παμμακεδονικό ιερό.
Στην περιοχή του δήμου Κολινδρού έχουν εντοπιστεί πολυάριθμοι αρχαιολογικοί χώροι: τρεις θέσεις νότια και δυτικά του οικισμού των Ρυακίων, τρεις θέσεις που συγκροτούν σύνολο βόρεια της Καστανιάς και μία νότια του οικισμού, τρεις θέσεις νότια του Κολινδρού και δύο ανατολικά προς τον Καταχά, μία θέση μεταξύ Κολινδρού και Παλιάμπελων, μία στα Παλιάμπελα στην οποία γίνεται συστηματική ανασκαφή και μία σημαντική επίσης θέση μεταξύ Παλιάμπελων και Λιβαδίου.
Οι θέσεις των χώρων αυτών έχουν ιδιαίτερη σημασία. Όσες βρίσκονται στις περιμέτρους των σημερινών οικισμών υποδηλώνουν μια εικόνα συνέχειας της οίκησης στις ίδιες θέσεις. Εκείνες πάλι που εντοπίζονται στον άξονα Παλιάμπελα - Λιβάδι, εντάσσονται πιθανόν στην ευρύτερη ιστορική ζώνη που κατευθύνεται προς τη Βεργίνα. Πάνω σε αυτές τις υποθέσεις μπορεί να διαμορφωθούν ενδιαφέροντα σενάρια ανάδειξης, σύνδεσης τους με τους μείζονες αρχαιολογικούς τόπους της Μακεδονίας και εν τέλει τουριστικής αξιοποίησης τους.
Μια αναλυτικότερη αναφορά στο νέο ανασκαφικό πρόγραμμα που βρίσκεται σε εξέλιξη από το 2000 στο Νεολιθικό οικισμό των Παλιαμπέλων, δείχνει παραδειγματικά την κατεύθυνση προς την οποία θα έπρεπε να κινηθεί η διαχείριση των πλούσιων αρχαιολογικών «πόρων» του δήμου. Το πρόγραμμα πραγματοποιείται από το Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης σε συνεργασία με την Αγγλική Αρχαιολογική Σχολή των Αθηνών και το Πανεπιστήμιο του Sheffield του Ηνωμένου Βασιλείου, υπό τη διεύθυνση του Αναπληρωτή Καθηγητή Κ. Κωτσάκη και του Dr. Paul Halstead. Η ανασκαφική περίοδος 2000 διήρκεσε 6 εβδομάδες (Αύγουστος-Σεπτέμβριος) και συμμετείχαν 35 άτομα, ειδικοί, φοιτητές και μεταπτυχιακοί φοιτητές του ΑΠΘ και του Sheffield.
Η ανασκαφική έρευνα έφερε στο φως ιδιαίτερα ενδιαφέροντα ευρήματα του νεολιθικού οικισμού. Πριν την ανασκαφή είχε προηγηθεί η γεωφυσική διασκόπηση του αρχαιολογικού χώρου και η δειγματοληψία με γεωτρύπανο. Η γεωφυσική εξέταση αποκάλυψε στοιχεία μιας σειράς ομόκεντρων τάφρων και λίθινων τοίχων που περιβάλλουν ψηλότερο σημείο της θέσης. Η επιφανειακή έρευνα έδειξε εκτεταμένη διασπορά κεραμικής της Αρχαιότερης, Μέσης και Νεότερης Νεολιθικής. Λαμβάνοντας υπόψη τα στοιχεία αυτά χαράχτηκαν έξι ανασκαφικές τομές, συνολικής έκτασης 190 τετραγωνικών μέτρων για να διερευνηθούν τα χαρακτηριστικά αυτά. Όλες οι επιχώσεις κοσκινίστηκαν στο σύνολό τους σε ξερό κόσκινο και έγινε συστηματική δειγματοληψία μέσω νεροκόσκινου για βιο-αρχαιολογικά κατάλοιπα και μικρο-τέχνεργα.
Τα αρχιτεκτονικά ευρήματα ήταν ιδιαίτερα πλούσια και ενδιαφέροντα και μοναδικά μέχρι στιγμής στη Βόρεια Ελλάδα. Συνοπτικά εντοπίστηκαν λίθινοι περίβολοι της Μέσης και της Νεότερης Νεολιθικής (5500-4300 π.Χ.) λιθόστρωτων επιφανειών και τάφρων της Νεότερης Νεολιθικής που φαίνεται ότι περιέβαλαν τον οικισμό. Οι περίβολοι αυτοί πρέπει κατά τη Νεότερη Νεολιθική να αποτελούσαν ένα οργανωμένο στοιχείο οργάνωσης του χώρου, κατά το παράδειγμα των οικισμών της Θεσσαλίας.
Η Αρχαιότερη Νεολιθική που εμφανίζεται σε επιφανειακά ευρήματα δε στάθηκε δυνατό να εντοπιστεί ακόμη. Οι περισσότερες τομές αποκάλυψαν συνεχείς συσσωρεύσεις πολιτισμικού υλικού, υποδηλώνοντας έτσι περισσότερο την ύπαρξη εξωτερικών χώρων "αυλών" παρά την παρουσία αναγνωρίσιμης οικιακής αρχιτεκτονικής. Τα ίχνη εγκατοίκησης φαίνεται να ανήκουν σε διαφορετικές χρονικές περιόδους, και το γεγονός αυτό, υποδηλώνει κάποια μετακίνηση του κέντρου του οικισμού στη διάρκεια της μακράς ζωής του.
Η κεραμική των Παλιαμπέλων διατηρείται σε εξαιρετική κατάσταση ενώ η θέση αποδείχτηκε εξαιρετικά πλούσια σε μικρά ευρήματα, ειδώλια, εργαλεία κλπ. Οστά ζώων αφθονούν στη θέση και ήδη αναγνωρίστηκαν αιγοπρόβατα, βόδια, γουρούνια, σκύλοι καθώς και άγρια ζώα, ελάφια, άγριο βόδι, και αγριόχοιρος. Έχουν βρεθεί πλούσια δείγματα σπόρων που περιλαμβάνουν σιτάρι, ρόβι, φακή και κριθάρι. Η ανασκαφή έχει ευρύτερους στόχους από τους στενά επιστημονικούς. Έτσι επιδιώκεται:
•η μελέτη της πολεοδομικής διάταξης και της οργάνωσης ενός Νεολιθικού οικισμού της 7ης και της 6ης χιλιετίας,
•η ανασύνθεση της καθημερινής ζωής των Νεολιθικών ανθρώπων,
•η ανασύνθεση του Νεολιθικού περιβάλλοντος και της Νεολιθικής αγροτικής οικονομίας,
•η επικοινωνία με την τοπική κοινωνία μέσω εκπαιδευτικών προγραμμάτων και εκθέσεων, και
•η διαμόρφωση ανοιχτού μουσείου της διαχρονικής αγροτικής παρουσίας στην περιοχή.
Η πρόταση για τη διαμόρφωση ανοιχτού οικομουσείου στον αρχαιολογικό χώρο των Παλιαμπέλων έχει ήδη δρομολογηθεί με την ολοκλήρωση της μελέτης και την κατάθεσή της την Περιφέρεια Κεντρικής Μακεδονίας για έγκριση. Σημαντικός παράγοντας για τη σωστή οργάνωση της πρότασης αποτέλεσε η συμμετοχή στο πρόγραμμα TEMPER, που έθεσε τις βάσεις για μια μουσειολογική προσέγγιση που ανταποκρίνεται στις σύγχρονες πρακτικές και τις τοπικές ανάγκες.
Το αρχαιολογικό πάρκο Παλιαμπέλων θα διευρύνει και θα ενοποιήσει τις αρχαιολογικές δραστηριότητες σε ένα συνολικό γεγονός με πολιτιστικό, κοινωνικό και οικονομικό χαρακτήρα. Η λειτουργία του θα κάνει ακόμα πιο ενδιαφέρουσα την αρχαιολογική διαδικασία, καθώς θα αποτελέσει το σημείο αναφοράς, όπου όλες οι πτυχές μιας σύγχρονης αρχαιολογικής έρευνας συναντιούνται με το κοινό. Πέρα λοιπόν από την εδραίωση του αρχαιολογικού έργου στο χωριό, το αρχαιολογικό πάρκο ελπίζεται ότι θα συμβάλλει στην επέκταση της αρχαιολογικής έρευνας στην περιοχή, θα συντείνει στην ανανέωση της σχέσης των κατοίκων με τη γη, τις παραδόσεις και τις αγροτικές πρακτικές, θα ενθαρρύνει τεχνικά επαγγέλματα και προοδευτικές μεθόδους καλλιέργειας, θα επιτρέψει στους επισκέπτες να αντιληφτούν και να βιώσουν τη συνέχεια της αγροτικής ζωής και ότι τέλος, θα ενισχύσει την τουριστική κίνηση στην Πιερία με την ένταξή του στο δίκτυο των αρχαιολογικών χώρων της περιοχής.
Τους αρχαιολογικούς χώρους συμπληρώνει και εμπλουτίζει ικανός αριθμός βυζαντινών και νεώτερων μνημείων. Στον οικισμό του Κολινδρού, που διατηρεί μεγάλο τμήμα του ιστορικού συνόλου σε καλή κατάσταση (ο οικισμός είναι χαρακτηρισμένος ως παραδοσιακός) με σωζόμενα πολυάριθμα παραδοσιακά κτίσματα Μακεδονικής Αρχιτεκτονικής (ανάμεσα στα οποία σημαντικότερα είναι η οικία Δασκαλάκη Βασιλείου, το Αρχοντικό Γ. Ι. Γλυκού, η Νεοκλασική Σχολή Κολινδρού (Σήμερα Α' Δημοτικό Σχολείο) η οικία Σωτήρη Τσιλίκα κ.α), βρίσκονται τα υπολείμματα του Βυζαντινού κάστρου του 11ου αιώνα, δυο ενοριακοί ναοί, ο Άγιος Γεώργιος (παλιά εκκλησία με υπέροχο ξυλόγλυπτο τέμπλο) και η Αγία Θεοδώρα (νεότερη), όπου φυλάσσονται τα 400 ανεκτίμητης αξίας Βυζαντινά και Μεταβυζαντινά κειμήλια, ο Άγιος Δημήτριος (νεκροταφειακός ναός), η Αγία Παρασκευή με το Μετόχι της Παναγίας, καθώς και το ιστορικό και λαογραφικό μουσείο «Αλέξης Ζορμπάς». Σε μικρή απόσταση βρίσκεται επίσης το μοναστήρι του Αγίου Αθανασίου.
Ενδιαφέροντα μνημεία (κυρίως εκκλησιαστικά) βρίσκονται και στους άλλους οικισμούς του δήμου: στην Καστανιά,το άλσος του Αγίου Νικολάου και ο Ιερός Ναός του Αγ. Αθανασίου και στο Λιβάδι, το Μετόχι της Μονής Γρηγορίου του Αγ. Όρους και το Μοναστήρι του Προφήτη Ηλία, στα Ρυάκια η ιστορική εκκλησία της Παναγίας."
Κυριακή 27 Σεπτεμβρίου 2009
Παγκόσμια ημέρα τουρισμού και καρδιάς.
Γεια σας.
Σα συνέχεια της ανάρτησης της Παρασκευής,που έγραψα για αιμοδοσία,σήμερα είναι παγκόσμια μέρα καρδιάς,που έχει άμεση σχέση με το αίμα.
Επίσης είναι παγκόσμια μέρα τουρισμού,αλλά για μας πέρα βρέχει ακόμα.
Ψιλά γράμματα είναι αυτά και δε μας αγγίζουν.
Θα μπορούσαμε και τις δύο επετείους να τις γιορτάζαμε με κάθε επισημότητα και μεγαλοπρέπεια στο Κολινδρό,αλλά θα μπορούσαμε...δε μπορούμε εκ των πραγμάτων τη μία.
Ήρθαν τη Πέμπτη που σας έγραψα οι αποστολές άλλων Ευρωπαϊκών Δήμων με τους οποίους έχουμε κοινό σύνδεσμο φιλίας και πρέπει να περνάνε καλά.
Δε γνωρίζω,αλλά στο Κολινδρό έχουμε ιδιαίτερα ανεπτυγμένη την αίσθηση της φιλοξενίας,οπότε,δε θα φεύγουν μετά οι επισκέπτες μας!!!
Πάντως οι δύο λέξεις της φιλοξενίας και της καρδιάς συνδέονται μεταξύ τους πολύ εύκολα.
-"Όταν έχω γεμάτο το ξενοδοχείο από τουρίστες ,είμαι όλο έξω καρδιά" θα μπορούσε να πει ένας ξενοδόχος.
Γι αυτό τις βάλανε,να γιορτάζουν μαζί.
Ταιριάζουν.
Μπορεί ένας λόγος που δεν αναπτύξαμε το τουρισμό,να είναι το γεγονός ,ότι δε θα τα καταφέρναμε,επειδή θα τους φιλοξενούσαμε και δε θα μπορούσαμε να τους ζητήσουμε χρήματα!!!
Σα συνέχεια της ανάρτησης της Παρασκευής,που έγραψα για αιμοδοσία,σήμερα είναι παγκόσμια μέρα καρδιάς,που έχει άμεση σχέση με το αίμα.
Επίσης είναι παγκόσμια μέρα τουρισμού,αλλά για μας πέρα βρέχει ακόμα.
Ψιλά γράμματα είναι αυτά και δε μας αγγίζουν.
Θα μπορούσαμε και τις δύο επετείους να τις γιορτάζαμε με κάθε επισημότητα και μεγαλοπρέπεια στο Κολινδρό,αλλά θα μπορούσαμε...δε μπορούμε εκ των πραγμάτων τη μία.
Ήρθαν τη Πέμπτη που σας έγραψα οι αποστολές άλλων Ευρωπαϊκών Δήμων με τους οποίους έχουμε κοινό σύνδεσμο φιλίας και πρέπει να περνάνε καλά.
Δε γνωρίζω,αλλά στο Κολινδρό έχουμε ιδιαίτερα ανεπτυγμένη την αίσθηση της φιλοξενίας,οπότε,δε θα φεύγουν μετά οι επισκέπτες μας!!!
Πάντως οι δύο λέξεις της φιλοξενίας και της καρδιάς συνδέονται μεταξύ τους πολύ εύκολα.
-"Όταν έχω γεμάτο το ξενοδοχείο από τουρίστες ,είμαι όλο έξω καρδιά" θα μπορούσε να πει ένας ξενοδόχος.
Γι αυτό τις βάλανε,να γιορτάζουν μαζί.
Ταιριάζουν.
Μπορεί ένας λόγος που δεν αναπτύξαμε το τουρισμό,να είναι το γεγονός ,ότι δε θα τα καταφέρναμε,επειδή θα τους φιλοξενούσαμε και δε θα μπορούσαμε να τους ζητήσουμε χρήματα!!!
Παρασκευή 25 Σεπτεμβρίου 2009
Αιμοδοσία-Αμφικτιονία-Λαμπαδηδρομία- Σύλλογος Αιμοδοτών "Άγιος Δημήτριος"
Γεια σας.
Στο Κολινδρό υπάρχει ο σύλλογος αιμοδοτών "Άγιος Δημήτριος".
Είναι από τους μεγαλύτερους της Ελλάδος.
Δύο φορές το χρόνο μας "ρουφάει" το αίμα - συνήθως μία φορά όμως δίνουμε - με ειδικά κινητά ιατρικά συνεργεία νοσοκομείων Θεσσαλονίκης.
Στα πλαίσια της 23ης αμφικτιονίας που θα γίνει φέτος στην Άρτα 9-10-11 Οκτωβρίου 2009,πέρασε από το Κολινδρό σήμερα και πριν από λίγο η φλόγα της 7ης Πανελλήνιας Λαμπαδηδρομίας των Συλλόγων Εθελοντών Αιμοδοτών,μεταφέροντάς μας το μήνυμα της αλληλεγγύης.
Ακολουθούν τρεις φωτογραφίες με παιδιά λαμπαδηδρομείς,αλλά και με ανάλογα μηνύματα.
Στο Κολινδρό υπάρχει ο σύλλογος αιμοδοτών "Άγιος Δημήτριος".
Είναι από τους μεγαλύτερους της Ελλάδος.
Δύο φορές το χρόνο μας "ρουφάει" το αίμα - συνήθως μία φορά όμως δίνουμε - με ειδικά κινητά ιατρικά συνεργεία νοσοκομείων Θεσσαλονίκης.
Στα πλαίσια της 23ης αμφικτιονίας που θα γίνει φέτος στην Άρτα 9-10-11 Οκτωβρίου 2009,πέρασε από το Κολινδρό σήμερα και πριν από λίγο η φλόγα της 7ης Πανελλήνιας Λαμπαδηδρομίας των Συλλόγων Εθελοντών Αιμοδοτών,μεταφέροντάς μας το μήνυμα της αλληλεγγύης.
Ακολουθούν τρεις φωτογραφίες με παιδιά λαμπαδηδρομείς,αλλά και με ανάλογα μηνύματα.
Πέμπτη 24 Σεπτεμβρίου 2009
Αδράνεια στο κυβερνοχώρο
Γεια σας.
Κάποιος μου είχε πει πριν λίγες μέρες,πως από τη Πέμπτη θα φιλοξενήσουμε στο Κολινδρό αποστολές άλλων Ευρωπαϊκών Δήμων με τους οποίους έχουμε κοινό σύνδεσμο φιλίας.
Μέχρι εδώ καλά.
Σήμερα Πέμπτη είναι,λογικά θα ήρθαν ή θα έρθουν.
Το παράδοξο της υπόθεσης όμως είναι ότι μπαίνοντας στο σάιτ του Δήμου Κολινδρού www.kolindros.gr,δε βλέπεις κάποια σχετική ανάρτηση.
Ο Δήμος μας δημιούργησε μία ιστοσελίδα,η οποία κόστισε κάποια χρήματα.
Πολλά ή λίγα δε μ' ενδιαφέρει.
Οι εποχές μας εξάλλου επιτάσσουν μία ηλεκτρονικής μορφής ενημέρωση κι εξυπηρέτηση.
Αυτό που με πειράζει όμως και πιστεύω πολλούς όσους ασχολούνται με το ίντερνετ,είναι ότι έμεινε στάσιμο.
Δεν ενημερώνεται καθόλου.
Ενώ έχει κάποιες αξιόλογες υπηρεσίες με θέματα τον Κ.Ο.Κ. και την ύδρευση και κάποιες ακόμη,έχει να ενημερωθεί πριν τις 17 Μαϊου 2009 με θέμα την εκπομπή Κυριακή στο χωριό της ΕΤ3.
Δηλαδή σε τέσσερις μήνες δεν είχαμε καμιά εξέλιξη;
Αδρανείς μείναμε;
Δε νομίζω.
Καλά είναι να ξαναδείτε το ζήτημα των ηλεκτρονικών υπηρεσιών με άλλο σκεπτικό.
Υπαλλήλους γραφείου δόξα το θεό μας "φορτώνουν" πολλούς οι βουλευτές του νομού μας
- (βγάζουν τις υποχρεώσεις τους) - με το έτσι θέλω,οπότε αξιοποιήστε τους.
Εξάλλου με μια ιστοσελίδα απευθύνεσαι σε όλο το πλανήτη κι όχι στα στενά όρια του δικού μας μικρόκοσμου.
Κάποιος μου είχε πει πριν λίγες μέρες,πως από τη Πέμπτη θα φιλοξενήσουμε στο Κολινδρό αποστολές άλλων Ευρωπαϊκών Δήμων με τους οποίους έχουμε κοινό σύνδεσμο φιλίας.
Μέχρι εδώ καλά.
Σήμερα Πέμπτη είναι,λογικά θα ήρθαν ή θα έρθουν.
Το παράδοξο της υπόθεσης όμως είναι ότι μπαίνοντας στο σάιτ του Δήμου Κολινδρού www.kolindros.gr,δε βλέπεις κάποια σχετική ανάρτηση.
Ο Δήμος μας δημιούργησε μία ιστοσελίδα,η οποία κόστισε κάποια χρήματα.
Πολλά ή λίγα δε μ' ενδιαφέρει.
Οι εποχές μας εξάλλου επιτάσσουν μία ηλεκτρονικής μορφής ενημέρωση κι εξυπηρέτηση.
Αυτό που με πειράζει όμως και πιστεύω πολλούς όσους ασχολούνται με το ίντερνετ,είναι ότι έμεινε στάσιμο.
Δεν ενημερώνεται καθόλου.
Ενώ έχει κάποιες αξιόλογες υπηρεσίες με θέματα τον Κ.Ο.Κ. και την ύδρευση και κάποιες ακόμη,έχει να ενημερωθεί πριν τις 17 Μαϊου 2009 με θέμα την εκπομπή Κυριακή στο χωριό της ΕΤ3.
Δηλαδή σε τέσσερις μήνες δεν είχαμε καμιά εξέλιξη;
Αδρανείς μείναμε;
Δε νομίζω.
Καλά είναι να ξαναδείτε το ζήτημα των ηλεκτρονικών υπηρεσιών με άλλο σκεπτικό.
Υπαλλήλους γραφείου δόξα το θεό μας "φορτώνουν" πολλούς οι βουλευτές του νομού μας
- (βγάζουν τις υποχρεώσεις τους) - με το έτσι θέλω,οπότε αξιοποιήστε τους.
Εξάλλου με μια ιστοσελίδα απευθύνεσαι σε όλο το πλανήτη κι όχι στα στενά όρια του δικού μας μικρόκοσμου.
Τετάρτη 23 Σεπτεμβρίου 2009
Tέτοιο μαντρί έχουμε,τέτοιο γάλα βγάζουμε
Γεια σας.
Δύσκολη υπόθεση να βρίσκεις θέματα για ανάρτηση αν δεν είσαι επαγγελματίας.
Κολλάει το μυαλό,ενώ υπάρχουν εκατομμύρια θέματα που διαφεύγουν του ερασιτέχνη(εμένα).
Το καλό όμως είναι,ότι με το συχνό γράψιμο ανοίγει το μυαλό.
Αυτό διαπιστώνω και σας συνιστώ αν μπορείτε να το εφαρμόσετε κι εσείς.
Νομίζω ότι για πρώτη φορά στη ζωή μου,αισθάνομαι την πραγματική αξία του σχολικού μαθήματος της έκθεσης.
Ότι σκοπός της είναι να αναπτύξει τη κρίση και μεθόδους επικοινωνίας του μαθητή.
Στα δικά μου σχολικά χρόνια,δε διδαχτήκαμε κάτι τέτοιο.
Για τα σύγχρονα δε ξέρω,μιας και τα παιδιά μου είναι ακόμα μικρά για τέτοια μαθήματα ώστε να έχω ιδία αντίληψη και επιπλέον δεν έχω κάνει σχετική κουβέντα με κάποιον γνώστη του αντικειμένου.
Το μεγάλο πρόβλημα στα δικά μας σχολικά χρόνια,πιστεύω ότι ήταν η μη σωστή προσέγγιση του εκάστοτε μαθήματος.
Δε ξέραμε για ποιο λόγο θα μας ήταν χρήσιμα στην υπόλοιπη ζωή μας.
Δε μάθαμε π.χ. ότι η γυμναστική σκοπό έχει να αναπτύξει σωστά το σώμα του μαθητή,την ευγενή άμιλλα,τον υγιή συναγωνισμό ή ανταγωνισμό,αλλά μάθαμε ότι είναι ώρα για κοπάνα ή πλήρη αδιαφορία.
Φυσικά αυτά διδάσκονται,αλλά εμείς κάτι τέτοιο δε μάθαμε.
Εμείς διδαχτήκαμε ότι πρέπει να διαβάζουμε,άσχετα αν το καταλαβαίναμε ή όχι.
Παπαγαλία όπως λέμε,ή αποστήθιση.
Έτσι μπορεί να πάρεις βαθμούς στο σχολείο,αλλά στη ζωή θα πάρεις κουλούρια.
Απόδειξη περίπου αυτού που λέω,είναι να πας σε ένα γιατρό θεωρητικά καταρτισμένο αλλά πάνω στην εγχείρηση να σε κόψει αλλού αντί για το σωστό σημείο(ξεχνάει και ψαλίδια μέσα σου) και να ζητάει και το φακελάκι του.
Ενώ αν ήταν καταρτισμένος επιστημονικά και δε μάθαινε παπαγαλία τα μαθήματά του,δε θα σε έκοβε λάθος ή δε θα ξεχνούσε οτιδήποτε μέσα σου ούτε θα έπαιρνε ποτέ φακελάκι.
Το φακελάκι παρεμπιπτόντως,έχει να κάνει και με άλλους παράγοντες και προπαντός με μας τους κοινωνικά αμόρφωτους που το δίνουμε πρώτα από όλα.
Δε θέλω να αναφέρω για μαθήματα θετικών επιστημών,που δεν υπήρχε στοιχειώδες πρακτικό πείραμα(φυσική,χημεία).
Και το πείραμα παπαγαλία δηλαδή,αντί για έμπρακτη απόδειξη.
Θα μου πείτε τι φταίγανε οι δάσκαλοι και οι καθηγητές μας τότε;
Μήπως κι αυτοί δε θέλανε τη πρόοδο του μαθητή ή την εξέλιξη των σχολικών εργαλείων ή των συστημάτων εκπαίδευσης;
Δε φταίγανε από την άποψη ότι τόσα ξέρανε τόσα έκαναν.
Δεν ήταν κατάλληλα εκπαιδευμένοι για να διδάξουν σε νεότερους και σύγχρονους καιρούς.
Κι αυτοί όμως αυτά διδάχτηκαν.
Ένα ελαφρυντικό υπέρ τους,ότι δεν υπήρχαν τα κατάλληλα χρηματικά κονδύλια για σωστή επάνδρωση ενός χημείου ας υποθέσουμε,στο Πανεπιστήμιο ή στο σχολείο,μιας και ήταν δύσκολα οικονομικά χρόνια.
Από τέτοιο εκπαιδευτικό στο σύνολό του σύστημα,δεν μπορούν να βγουν επιστήμονες και να είναι άρτια καταρτισμένοι.
Με λύπη μου διαπιστώνω ότι ακόμα και τώρα,το πρόβλημα διαιωνίζεται.
Όπως σωστά λέει ο φίλος μου ο Γιάννης τέτοιο μαντρί έχουμε τέτοιο γάλα βγάζουμε.
Είναι απλό το θέμα της παιδείας να λυθεί,διότι στη χώρα μας το διογκώνουμε,αλλά δεν υπάρχει πολιτική βούληση κυρίως.
Θα το αναπτύξω και σε άλλη ανάρτηση,γιατί είναι μεγάλο θέμα ως προς το ενδιαφέρον που παρουσιάζει για μένα.
Συμφωνείτε ότι οι δάσκαλοι και οι καθηγητές που πέρασαν από τη ζωή μας,μένουν αξέχαστοι μόνο αν ήταν πολύ καλοί σαν επιστήμονες ή πολύ κακοί σαν άνθρωποι;
Δημήτρη και Γιώργο τελικά βρήκα θέμα να αναρτήσω.
Και μια που αναφέρθηκα σε μαντρί:
-Γιώργο φέρε ένα οχτάκιλο δοχείο,με Σεπτεμβριάτικο κατσικίσιο τυρί ή φέτα όπως είναι ευρέως γνωστό.
-Δεν τελείωσε το Μαϊσιο,αλλά να έχουμε στη καβάτζα,μην τυχόν πέσει πείνα.
Ο Γιώργος κάνει τη καλύτερη φέτα στην ευρύτερη περιοχή μας.
Στη Καστανιά τη παράγει.
Αξίζει να τη δοκιμάσετε,αλλά ποτέ δεν έχει να σου δώσει...
Δεν του μένει τίποτα...
Δύσκολη υπόθεση να βρίσκεις θέματα για ανάρτηση αν δεν είσαι επαγγελματίας.
Κολλάει το μυαλό,ενώ υπάρχουν εκατομμύρια θέματα που διαφεύγουν του ερασιτέχνη(εμένα).
Το καλό όμως είναι,ότι με το συχνό γράψιμο ανοίγει το μυαλό.
Αυτό διαπιστώνω και σας συνιστώ αν μπορείτε να το εφαρμόσετε κι εσείς.
Νομίζω ότι για πρώτη φορά στη ζωή μου,αισθάνομαι την πραγματική αξία του σχολικού μαθήματος της έκθεσης.
Ότι σκοπός της είναι να αναπτύξει τη κρίση και μεθόδους επικοινωνίας του μαθητή.
Στα δικά μου σχολικά χρόνια,δε διδαχτήκαμε κάτι τέτοιο.
Για τα σύγχρονα δε ξέρω,μιας και τα παιδιά μου είναι ακόμα μικρά για τέτοια μαθήματα ώστε να έχω ιδία αντίληψη και επιπλέον δεν έχω κάνει σχετική κουβέντα με κάποιον γνώστη του αντικειμένου.
Το μεγάλο πρόβλημα στα δικά μας σχολικά χρόνια,πιστεύω ότι ήταν η μη σωστή προσέγγιση του εκάστοτε μαθήματος.
Δε ξέραμε για ποιο λόγο θα μας ήταν χρήσιμα στην υπόλοιπη ζωή μας.
Δε μάθαμε π.χ. ότι η γυμναστική σκοπό έχει να αναπτύξει σωστά το σώμα του μαθητή,την ευγενή άμιλλα,τον υγιή συναγωνισμό ή ανταγωνισμό,αλλά μάθαμε ότι είναι ώρα για κοπάνα ή πλήρη αδιαφορία.
Φυσικά αυτά διδάσκονται,αλλά εμείς κάτι τέτοιο δε μάθαμε.
Εμείς διδαχτήκαμε ότι πρέπει να διαβάζουμε,άσχετα αν το καταλαβαίναμε ή όχι.
Παπαγαλία όπως λέμε,ή αποστήθιση.
Έτσι μπορεί να πάρεις βαθμούς στο σχολείο,αλλά στη ζωή θα πάρεις κουλούρια.
Απόδειξη περίπου αυτού που λέω,είναι να πας σε ένα γιατρό θεωρητικά καταρτισμένο αλλά πάνω στην εγχείρηση να σε κόψει αλλού αντί για το σωστό σημείο(ξεχνάει και ψαλίδια μέσα σου) και να ζητάει και το φακελάκι του.
Ενώ αν ήταν καταρτισμένος επιστημονικά και δε μάθαινε παπαγαλία τα μαθήματά του,δε θα σε έκοβε λάθος ή δε θα ξεχνούσε οτιδήποτε μέσα σου ούτε θα έπαιρνε ποτέ φακελάκι.
Το φακελάκι παρεμπιπτόντως,έχει να κάνει και με άλλους παράγοντες και προπαντός με μας τους κοινωνικά αμόρφωτους που το δίνουμε πρώτα από όλα.
Δε θέλω να αναφέρω για μαθήματα θετικών επιστημών,που δεν υπήρχε στοιχειώδες πρακτικό πείραμα(φυσική,χημεία).
Και το πείραμα παπαγαλία δηλαδή,αντί για έμπρακτη απόδειξη.
Θα μου πείτε τι φταίγανε οι δάσκαλοι και οι καθηγητές μας τότε;
Μήπως κι αυτοί δε θέλανε τη πρόοδο του μαθητή ή την εξέλιξη των σχολικών εργαλείων ή των συστημάτων εκπαίδευσης;
Δε φταίγανε από την άποψη ότι τόσα ξέρανε τόσα έκαναν.
Δεν ήταν κατάλληλα εκπαιδευμένοι για να διδάξουν σε νεότερους και σύγχρονους καιρούς.
Κι αυτοί όμως αυτά διδάχτηκαν.
Ένα ελαφρυντικό υπέρ τους,ότι δεν υπήρχαν τα κατάλληλα χρηματικά κονδύλια για σωστή επάνδρωση ενός χημείου ας υποθέσουμε,στο Πανεπιστήμιο ή στο σχολείο,μιας και ήταν δύσκολα οικονομικά χρόνια.
Από τέτοιο εκπαιδευτικό στο σύνολό του σύστημα,δεν μπορούν να βγουν επιστήμονες και να είναι άρτια καταρτισμένοι.
Με λύπη μου διαπιστώνω ότι ακόμα και τώρα,το πρόβλημα διαιωνίζεται.
Όπως σωστά λέει ο φίλος μου ο Γιάννης τέτοιο μαντρί έχουμε τέτοιο γάλα βγάζουμε.
Είναι απλό το θέμα της παιδείας να λυθεί,διότι στη χώρα μας το διογκώνουμε,αλλά δεν υπάρχει πολιτική βούληση κυρίως.
Θα το αναπτύξω και σε άλλη ανάρτηση,γιατί είναι μεγάλο θέμα ως προς το ενδιαφέρον που παρουσιάζει για μένα.
Συμφωνείτε ότι οι δάσκαλοι και οι καθηγητές που πέρασαν από τη ζωή μας,μένουν αξέχαστοι μόνο αν ήταν πολύ καλοί σαν επιστήμονες ή πολύ κακοί σαν άνθρωποι;
Δημήτρη και Γιώργο τελικά βρήκα θέμα να αναρτήσω.
Και μια που αναφέρθηκα σε μαντρί:
-Γιώργο φέρε ένα οχτάκιλο δοχείο,με Σεπτεμβριάτικο κατσικίσιο τυρί ή φέτα όπως είναι ευρέως γνωστό.
-Δεν τελείωσε το Μαϊσιο,αλλά να έχουμε στη καβάτζα,μην τυχόν πέσει πείνα.
Ο Γιώργος κάνει τη καλύτερη φέτα στην ευρύτερη περιοχή μας.
Στη Καστανιά τη παράγει.
Αξίζει να τη δοκιμάσετε,αλλά ποτέ δεν έχει να σου δώσει...
Δεν του μένει τίποτα...
Δευτέρα 21 Σεπτεμβρίου 2009
Το άβατο - Ευχάριστες στιγμές
Γεια σας.
Μετά από ένα χαλαρό Σαββατοκύριακο και με την Εθνική ομάδα μπάσκετ ανδρών να κατακτά τη τρίτη πολύ τιμητική θέση στο βάθρο της Πολωνίας,νάμαστε και πάλι εδώ.
Τουλάχιστον σας είχα μουσική να ακούτε.
Μάλλον θα το καθιερώσω για τα Σαββατοκύριακα,για να μπορούμε να πηγαίνουμε κι εκδρομές ή σε γήπεδα ανά την Ελλάδα.
Έχω πάθος με το ποδόσφαιρο και ιδίως να παρακολουθώ την ομάδα μου δια ζώσης.
Παρασκευές θα είμαι εδώ διότι θα έχουμε 50 - 50.
Αιμίλιε,Βασίλη,Στέριο,Διονύση,Αντώνη,Δημήτρη και οι άλλοι,τελείωσε και το πανηγύρι,πάει και το καλοκαίρι δεν υπάρχει άλλη δικαιολογία για κανέναν μας.
Παρασκευή όλοι στο Χαμάμ να εγκαινιάσουμε τη νέα χειμερινή σεζόν.
Κώστα ετοίμασε τα κοψίδια,τα κοτόπουλα,τα μπιφτεκάκια,τις σαλάτες του σεφ,τα νηστίσιμα αν χρειαστεί,το τσίπουρο Πλατσά και τα κρασιά με τις μπύρες κι ερχόμαστε.
50 - 50 ονομάζουμε τη καθιερωμένη και συστηματική συγκέντρωση μιας παρέας φίλων μια φορά την εβδομάδα(εμείς κάθε Παρασκευή),στο ίδιο σημείο.
Φυσικά είναι εμπνευσμένο από το γνωστό ομώνυμο και πετυχημένο σήριαλ του MEGA channel.
Δε μαζεύεται στο Κολινδρό μόνο η δική μας παρέα.
Τουλάχιστον άλλες δύο παρέες γνωρίζω σίγουρα σε άλλα μαγαζιά και άλλη μέρα.
Η δική μας παρέα είναι φυσικά ανοιχτή στον οποιοδήποτε μπορεί να αντέξει εμάς ή το ποτό και παρόλα αυτά θέλει να συμμετέχει.
Μερικοί από μας,έχουν άδεια από το γιατρό και χαρτί του,με μηδενικά νούμερα χοληστερίνης(για τη γνησιότητά τους δεν παίρνω κι όρκο),για να τρώνε και να πίνουν,δίχως φόβο και τύψεις.
Τα λέμε εκ των προτέρων για να μην παρεξηγούμαστε.
Πάντως αν κάποιος μεθύσει,υποσχόμαστε ότι δεν θα τον αφήσουμε εκεί,αλλά θα τον πάμε ως το σπίτι του.
Έχουμε και πιο εγκρατείς τύπους μαζί μας για παν ενδεχόμενο.
Για το αν τον πάρει είδηση η γυναίκα του ή όχι δεν εγγυόμαστε.
Αυτό δε το διευκρίνισα,ότι σχεδόν όλοι είμαστε παντρεμένοι με γυναίκες και με παιδιά,αλλά αυτό δεν πειράζει και δεν απαγορεύει να έρθουν κι ελεύθεροι.
Και το βασικότερο από όλα,πάμε μόνο άντρες.
Κάτι περίπου σαν το άβατο του Αγίου Όρους είναι.
Περίπου,γιατί μια δυο φορές πήραμε και τις γυναίκες μας,έτσι για αλλαγή...
και να ικανοποιηθεί η γυναικεία περιέργεια.
Τι άλλο να κάνουμε στην επαρχία;
Περνάει κι ευχάριστα ο χρόνος μας.
Μετά από ένα χαλαρό Σαββατοκύριακο και με την Εθνική ομάδα μπάσκετ ανδρών να κατακτά τη τρίτη πολύ τιμητική θέση στο βάθρο της Πολωνίας,νάμαστε και πάλι εδώ.
Τουλάχιστον σας είχα μουσική να ακούτε.
Μάλλον θα το καθιερώσω για τα Σαββατοκύριακα,για να μπορούμε να πηγαίνουμε κι εκδρομές ή σε γήπεδα ανά την Ελλάδα.
Έχω πάθος με το ποδόσφαιρο και ιδίως να παρακολουθώ την ομάδα μου δια ζώσης.
Παρασκευές θα είμαι εδώ διότι θα έχουμε 50 - 50.
Αιμίλιε,Βασίλη,Στέριο,Διονύση,Αντώνη,Δημήτρη και οι άλλοι,τελείωσε και το πανηγύρι,πάει και το καλοκαίρι δεν υπάρχει άλλη δικαιολογία για κανέναν μας.
Παρασκευή όλοι στο Χαμάμ να εγκαινιάσουμε τη νέα χειμερινή σεζόν.
Κώστα ετοίμασε τα κοψίδια,τα κοτόπουλα,τα μπιφτεκάκια,τις σαλάτες του σεφ,τα νηστίσιμα αν χρειαστεί,το τσίπουρο Πλατσά και τα κρασιά με τις μπύρες κι ερχόμαστε.
50 - 50 ονομάζουμε τη καθιερωμένη και συστηματική συγκέντρωση μιας παρέας φίλων μια φορά την εβδομάδα(εμείς κάθε Παρασκευή),στο ίδιο σημείο.
Φυσικά είναι εμπνευσμένο από το γνωστό ομώνυμο και πετυχημένο σήριαλ του MEGA channel.
Δε μαζεύεται στο Κολινδρό μόνο η δική μας παρέα.
Τουλάχιστον άλλες δύο παρέες γνωρίζω σίγουρα σε άλλα μαγαζιά και άλλη μέρα.
Η δική μας παρέα είναι φυσικά ανοιχτή στον οποιοδήποτε μπορεί να αντέξει εμάς ή το ποτό και παρόλα αυτά θέλει να συμμετέχει.
Μερικοί από μας,έχουν άδεια από το γιατρό και χαρτί του,με μηδενικά νούμερα χοληστερίνης(για τη γνησιότητά τους δεν παίρνω κι όρκο),για να τρώνε και να πίνουν,δίχως φόβο και τύψεις.
Τα λέμε εκ των προτέρων για να μην παρεξηγούμαστε.
Πάντως αν κάποιος μεθύσει,υποσχόμαστε ότι δεν θα τον αφήσουμε εκεί,αλλά θα τον πάμε ως το σπίτι του.
Έχουμε και πιο εγκρατείς τύπους μαζί μας για παν ενδεχόμενο.
Για το αν τον πάρει είδηση η γυναίκα του ή όχι δεν εγγυόμαστε.
Αυτό δε το διευκρίνισα,ότι σχεδόν όλοι είμαστε παντρεμένοι με γυναίκες και με παιδιά,αλλά αυτό δεν πειράζει και δεν απαγορεύει να έρθουν κι ελεύθεροι.
Και το βασικότερο από όλα,πάμε μόνο άντρες.
Κάτι περίπου σαν το άβατο του Αγίου Όρους είναι.
Περίπου,γιατί μια δυο φορές πήραμε και τις γυναίκες μας,έτσι για αλλαγή...
και να ικανοποιηθεί η γυναικεία περιέργεια.
Τι άλλο να κάνουμε στην επαρχία;
Περνάει κι ευχάριστα ο χρόνος μας.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)