Λίγη ακόμα νεότερη ιστορία του Κολινδρού

Γεια σας.
Ειπώθηκε στη λαϊκή συνέλευση τη Κυριακή συν τοις άλλοις,ότι το 1962 έγινε στο χωριό μας η πρώτη στην Ελλάδα αγροτουριστική γιορτή (κερασιών).
Μετά από μια δεκαετία περίπου η δικτατορία του Γεωργίου Παπαδόπουλου,αποφάσισε να κάνει και τη γιορτή κρασιού στο Διόνυσο,αντιγράφοντας τη γιορτή του Κολινδρού.
Ένα άλλο που ακούστηκε και που πρέπει να ξέρουμε για το χωριό μας εμείς οι νεότεροι που δε γνωρίζουμε, αλλά ακούμε από άλλους μεγαλύτερους να μας τα διηγούνται,είναι πως το ότι ήμασταν ιστορικό κεφαλοχώρι παλιά,το αποδεικνύει το γεγονός που μας έδωσαν 18000 στρέμματα στο βάλτο των Γιαννιτσών,όταν αποξήραναν τη λίμνη και έκαναν τη διανομή γης.
Κάποιος έτυχε να μου πει λίγο πιο παλιά σε παρέα στου Λευτέρη(στο καφέ του),πως μεσολάβησε κάποιος Κολινδρινός - καλή του ώρα - και προώθησε τότε τη κατάσταση με τη διανομή υπέρ του Κολινδρού.

Δε μπόρεσα να δω ειδήσεις στο ΔΙΟΝ channel - εξάλλου δε πολυπαρακολουθώ το κανάλι της Κατερίνης - και δεν μπόρεσα να κάνω τη σύγκριση που ήθελα.
Επειδή η συνέλευση άρχισε λίγο πριν τις 11:30 το πρωί της Κυριακής και το συνεργείο ήρθε γύρω στις 13:00,ήθελα να δω τι ρεπορτάζ έδειξε.
Με ενδιαφέρει,γιατί σαφώς και δεν είχαν άποψη για το τι πραγματικά συνέβη και τι κλίμα επικράτησε.
Είδα πάντως να βγαίνουν ένας ένας από την αίθουσα ο δήμαρχος κι ο βουλευτής κύριος Παπαγεωργίου,μάλλον για να δώσουν συνεντεύξεις.
Θα ρωτήσω αν κάποιος είδε στις τοπικές ειδήσεις τι ειπώθηκε και θα σας ενημερώσω.
Δε ξέρω αν αυτή είναι πάγια τακτική των καναλιών,αλλά πιστεύω πως έτσι δε θα μεταφέρουν σωστά την είδηση προς τους τηλεθεατές.
Με μισόλογα και μισές αλήθειες ή μισά ψέμματα.
Η ημιμάθεια είναι χειρότερη από την αμάθεια.
Θα μου πείτε τι τους νοιάζει ο Κολινδρός?
Σιγά τα ωά!!!
Μάλλον δε θα πουλάει στη Πιερία.
Αγγαρεία κάνανε Κυριακή πρωί και μετά από Σαββατιάτικο ξενύχτι.
Στη Κατερίνη όμως πρέπει να στήνονται από τα χαράματα για να μη χάσουν λεπτό από την εκάστοτε εκδήλωση.
Έτσι είναι η ζωή όμως.
Πάντα πουλάει ο μεγάλος όγκος πελατών.
Και όλα στη ζωή μας είναι πια αγοραστική δύναμη.
Κι εμείς σ' αυτό υστερούμε κατά πολύ.
Δε πειράζει,θα επιβιώσουμε κι έτσι.

Θέλω να κάνω μια διόρθωση από την προηγούμενη ανάρτηση.
Έγραψα πως ήμασταν δήμος από το 1912 έως το 1918,αλλά το σωστό μάλλον είναι από 1912 έως 1914 με πρώτο δήμαρχο κάποιο κύριο Βασίλειο Μανώλα.
Από κοινότητα γίναμε για δύο χρόνια δήμος και κατόπιν υποβιβάστηκε πάλι σε Κοινότητα,με τον κύριο Μανώλα να παραμένει στη θέση του και να υπαγόμαστε πλέον
διοικητικά στην επαρχία της Θεσσαλονίκης.
Εκεί που έπρεπε κανονικά να ανήκουμε και τώρα,όσο κι αν δε συμφωνείτε αρκετοί.
Ναι το ξέχασα!!!
Ίσως θα ήταν προτιμότερο να ανήκε η Θεσσαλονίκη στον Κολινδρό!!!
Έχετε δίκιο κι αυτό θα ήταν το πιο λογικό!!!
Σοβαρολογώντας τώρα,να πω ότι τα παραπάνω αναφέρει η κυρία Κλεοπάτρα Μαμέλη - Πολύζου στο βιβλίο της: «Η Ιστορία του Κολινδρού».
Δεν το έχω διαβάσει,αλλά θα προσπαθήσω να το κάνω κάποια στιγμή,εφόσον το αγοράσω πρώτα.


Υ.Γ.
Μιας και αναφέραμε στα προηγούμενα σχόλια με το κουμπάρο μου τον Αιμίλιο(νονός του τρίτου μου παιδιού και δεύτερου γιου μου) για χιόνια,δείτε μερικά από φωτογραφίες κι ένα βίντεο που τράβηξε η γυναίκα μου.

Η ιστορία του Κολινδρού δε χωράει σε έναν Καλλικράτη

Γεια σας.
Τεράστια επιτυχία είχε η πρώτη στη Πιερία λαϊκή συνέλευση,που έγινε σήμερα στο πολιτιστικό κέντρο του Δήμου Κολινδρού,με θέμα το νέο σχέδιο Καλλικράτης που προωθεί η κυβέρνηση και αφορά τη διαμόρφωση της νέας αυτοδιοικητικής αρχιτεκτονικής.
Πλήθος κόσμου τη παρακολούθησε και ακούστηκαν αρκετές απόψεις.
Συγκρατώ ορισμένα που μου έκαναν εντύπωση.
Καταρχάς,σ' αυτούς τους χαλεπούς καιρούς που ζούμε,ο Δήμος Κολινδρού δε χρωστάει.
Είμαστε δήμος από το 1948,αλλά ήμασταν δήμος και το 1912 έως το 1918,καθώς και επί Τουρκοκρατίας πριν το 1878.
Θα προσπαθήσει ο Δήμος Κολινδρού,με τη σύμφωνη γνώμη των σημερινών παρευρισκομένων να διεκδικήσει την ονομασία και την έδρα,στην ορεινή Βορειοδυτική Πιερία,απορροφώντας και μέρος τοπικών διαμερισμάτων από τους Δήμους Πύδνας και Ελαφίνας.
Αν και το νέο σχέδιο αφορά συνενώσεις δήμων κι όχι τοπικών διαμερισμάτων,δε χάνουμε τίποτα αν το παλέψουμε.
Και επειδή είμαστε Δήμος πρότυπο ανά την Ελλάδα και ξέρουμε πως να κινούμαστε,δε νομίζω ότι θα συναντήσουμε πολλά εμπόδια για την υλοποίηση της θέσης μας.
Εξάλλου θα αλλάξουν αρκετά στον αρχικό σχεδιασμό από τη κυβέρνηση και γι' αυτό το λόγο άρχισαν οι διαβουλεύσεις και οι συζητήσεις επί αυτού.
Αν και τυχόν δε περάσει η δική μας πρόταση και εισήγηση,περνάμε στο επόμενο βήμα,που θα είναι να διεκδικήσουμε το τρίτο Δήμο της Πιερίας στο Βόρειο τμήμα του,με το όνομα και την έδρα μας.
Συμπληρώνω πως αν δε περάσει κι αυτό,τότε να διεκδικήσουμε τον έναν και μοναδικό Δήμο της Πιερίας.
Δηλαδή όλη η Πιερία ένας Δήμος με έδρα το Κολινδρό!!!
Δε θα φτάσουμε έως εκεί,αλλά λέμε τώρα.
Ο Δήμαρχος ανέπτυξε με φοβερή επιχειρηματολογία τις θέσεις του δημοτικού συμβουλίου και ο βουλευτής του ΠΑΣΟΚ κύριος Παπαγεωργίου,(ο μόνος που μας έκανε τη τιμή να παρευρεθεί και μπράβο του),συμφώνησε και υποσχέθηκε πως θα σταθεί δίπλα στα δίκαια αιτήματά μας.
Θα δούμε.
Πιο πολλά θα γράψω και θα αναλύσω σε επόμενη ανάρτηση.
Εξάλλου μετά τις 15 του μηνός,θα επισημοποιηθεί ο Καλλικράτης.

Υ.Γ.
Έχω τη περιέργεια να δω τι θα πει το ΔΙΟΝ channel για τη συνέλευση και το λόγο θα σας τον αναφέρω κάποια στιγμή στο εγγύς μέλλον.

Τρελάθηκαν στα λεφτά

Γεια σας.
Πολύ καλός γνωστός,μου έδωσε να διαβάσω το παρακάτω κείμενο,που νομίζω αποκαλύπτει πολλές αλήθειες και διαφωτίζει το θολό και σκοτεινό τοπίο γύρω από τα οικονομικά της χώρας μας.
Μόλις μάθω ποιος το έγραψε,θα αναρτήσω το όνομα του συγγραφέα για να είμαι καλυμμένος,επειδή είναι αλλουνού πνευματική ιδιοκτησία κι όχι δική μας.



Τι συμβαίνει στις τράπεζες

Ιδού - με τα ίδια τους τα στοιχεία - πώς γεννιέται το δημόσιο χρέος, αν «υπάρχουν λεφτά», ποιοι τα λυμαίνονται και σε ποιους ανήκουν!




Επί μήνες επιδίδονται σε μια άνευ προηγουμένου επιχείρηση λοβοτομής του ελληνικού λαού, που καλείται να φάει το παραμύθι ότι «δεν υπάρχει σάλιο» και ότι η «ανάκτηση της εθνικής κυριαρχίας» περνάει μέσα από τον πλήρη εξανδραποδισμό του εργάτη, του άνεργου, του βιοπαλαιστή!


Αλλά «πού πήγαν τα λεφτά», εκείνα δηλαδή τα λεφτά που τα... έψαχνε ο Παπανδρέου προεκλογικά;



Ιδού!

Ιδού πώς, μαζί ΠΑΣΟΚ και ΝΔ, τα ξαφρίσανε από τον ελληνικό λαό και τώρα στήνουν εξεταστική, για να συμψηφίσουν και να κουκουλώσουν τα «έργα» τους.

Να για ποιους κηφήνες και σφετεριστές καλείται ο ελληνικός λαός, μετά τους κόπους του, να «καταθέσει» ακόμα και το αίμα του!

***
Σύμφωνα με τα στοιχεία της Τράπεζας της Ελλάδας,


το Ενεργητικό του τραπεζικού τομέα στην Ελλάδα ανερχόταν στα τέλη του 2000 στα 233 δισ. ευρώ.

Προσέξτε:

Μετά από μια θητεία του ΠΑΣΟΚ κι άλλη μία της ΝΔ, στα τέλη του 2009, το σύνολο του Ενεργητικού του τραπεζικού τομέα,

δηλαδή ο συνολικός πλούτος που έχουν ενθυλακώσει οι τράπεζες,

υπερδιπλασιάστηκε και εκτοξεύτηκε στο αστρονομικό ποσό των 579 δισεκατομμυρίων ευρώ!

Αυξήθηκε, δηλαδή, κατά 148% έναντι του 2000 και κατά 110% έναντι του 2004, όταν το Ενεργητικό των τραπεζών αποτιμήθηκε στα 275 δισ. ευρώ.

*

Με άλλα λόγια:

Οση ακριβώς είναι η εκτίναξη του δημόσιου χρέους, κοντά στα 300 δισ.,

τόση (και ακόμα παραπάνω!) είναι η αύξηση του αμύθητου πλούτου που ομολογούν ότι απέσπασαν οι τράπεζες μέσα στην αντίστοιχη δεκαετία!

Σύμφωνα δε με τα στοιχεία του Σεπτέμβρη του 2009,

από αυτά τα 579 δισ.,

τα 400 (!)

έχουν καταληστευθεί (σ.σ.: «νόμιμα και ηθικά») από επτά μόνο τράπεζες, τις Εθνική, Eurobank, Alpha, Πειραιώς, ΑΤΕ, Εμπορική, Marfin!

*

Γιατί, επομένως, «ψάχνουν» να βρουν, τάχα, πώς προέκυψε το δημόσιο χρέος;

Νάτο, εδώ μπροστά τους είναι που ορθώνεται «ολοζώντανο» και «ακέραιο» το δημόσιο χρέος της Ελλάδας!

Τα λεφτά που «βούτηξε» πριν και μετά την κρίση η χρηματιστική ολιγαρχία (δηλαδή, η σύμφυση τραπεζικού και βιομηχανικού κεφαλαίου που συνθέτουν το χρηματιστικό κεφάλαιο)

ανέρχονται στα 346 δισ. ευρώ (!) από το 2000

και στα 304 δισ. ευρώ από το 2004!

*

Το δημόσιο χρέος,

δεν είναι παρά τα λύτρα μιας πολιτικής ομηρίας που υπέστη ο ελληνικός λαός,

λύτρα τα οποία μετατράπηκαν σε ιδιωτικό πλούτο για μια «παρέα» χρυσοκάνθαρων με ξεχειλισμένα σεντούκια και παραγεμισμένες θυρίδες!

*

Να, λοιπόν, ποιοι τα «έφαγαν»! Να ποιοι τα κατέχουν! Εχουν ονοματεπώνυμα, έχουν διευθύνσεις!

Να από ποιους να πάνε να τα ζητήσουν!

Να πού βρίσκονται όσα δημιούργησαν οι εργαζόμενοι, να ποιοι καρπώθηκαν τον πλούτο που γέννησε η δουλειά του λαού.

Και να ποιοι είναι αυτοί που πρέπει να πληρώσουν, αλλά που ο «σοσιαλιστής» κ. Παπανδρέου δεν τους ζητάει πεντάρα...

*

Θα το επαναλάβουμε:

Το επιπλέον ποσό των 350 δισ. ευρώ που «άρμεξε» μια κάστα πλουτοκρατών

- μιλάμε για τον πλούτο μόλις μιας ντουζίνας τραπεζών που ξεπερνά ολόκληρο το ετήσιο ΑΕΠ της χώρας (!) -

ισούται επί το 10πλάσιο με το δημοσιονομικό έλλειμμα του προϋπολογισμού και ξεπερνάει το σύνολο του δημόσιου χρέους της χώρας!

***
Πέρα, όμως, από τα στοιχεία της Τράπεζας της Ελλάδας, που αποτυπώνουν τον αμύθητο πλούτο που έχει σφετεριστεί μια κάστα ολιγαρχών

και ταυτόχρονα δηλώνει τη σαθρή βάση της καπιταλιστικής οικονομίας αφού μια χούφτα πλουτοκρατών παίζοντας με το «πλασματικό χρήμα» και κερδοσκοπώντας πάνω σε «φούσκες», απαιτεί να κατέχει πλούτο υπερδιπλάσιο ολόκληρου του ΑΕΠ της χώρας,

υπάρχει μακρά αλυσίδα αποδείξεων, εξίσου αποκαλυπτικών σχετικά με το περίφημο ερώτημα «αν υπάρχουν λεφτά».

Συγκεκριμένα:

1 Ως γνωστόν, μέσω των «οφ σορ» δεν κάνουν τις συναλλαγές τους ούτε συνταξιούχοι, ούτε άνεργοι, ούτε μισθωτοί. Αλλοι τις κάνουν... Σύμφωνα, λοιπόν, με τις αναφορές από το λεγόμενο Παγκόσμιο Δίκτυο Φορολογικής Δικαιοσύνης, αλλά και εκτιμήσεις των επιτελών του τμήματος Οικονομικών Ερευνών του ΣΔΟΕ (εφημερίδα «Νέα», 11/5/2009), οι ελληνικών συμφερόντων «οφ σορ» εταιρείες υπερβαίνουν τις 10.000 (!) και διακινούν ετησίως περί τα 500 δισ. ευρώ! «Αυτά είναι λεφτά»!


*

2 Οι καταθέσεις και οι συμφωνίες επαναγοράς (τα περίφημα repos) των επιχειρήσεων στις τράπεζες από 160 δισ. ευρώ το 2004 εκτινάχτηκαν στα 277 δισ. ευρώ μέχρι το Νοέμβρη του 2009. Δηλαδή, σύμφωνα με την Τράπεζα της Ελλάδας, οι «ραντιέρηδες» (κατά τη ρήση του Αντρέα Παπανδρέου) αύξησαν σε μια πενταετία το χρήμα που διαθέτουν κατά 117 δισ. ευρώ (ποσοστό αύξησης 73%). «Είναι πολλά τα λεφτά»!


*

3 Οι καταθέσεις προθεσμίας των επιχειρήσεων και των ιδιωτών στις τράπεζες, όπως βεβαιώνει και πάλι η Τράπεζα της Ελλάδας, από 36 δισ. ευρώ το 2004 έφτασαν στα 136 δισ. ευρώ το Νοέμβρη του 2009. Εκείνες οι καταθέσεις δηλαδή που κατά τεκμήριο αφορούν σε μορφή κατάθεσης των πλουσιότερων κοινωνικά στρωμάτων, αυξήθηκαν σε μια πενταετία κατά 100 δισ. ευρώ (ποσοστό αύξησης 278%). Κι άλλα λεφτά!


*

4 Αυτή τη στιγμή στην Ελλάδα και σύμφωνα με τα στοιχεία του ΙΚΑ, ο ένας στους δύο εργαζόμενους στον ιδιωτικό τομέα αμείβεται με κάτω από 1.090 ευρώ ενώ περίπου 250.000 εργαζόμενοι αμείβονται με το κατώτατο ημερομίσθιο των 33 ευρώ, ήτοι, μηνιαίως 740 ευρώ. Την ίδια ώρα το επίσημο Ενεργητικό των μεγαλύτερων επιχειρήσεων στη χώρα, όπως καταγράφεται στα στοιχεία της ICAP, έχει φτάσει στα 700 δισ. ευρώ. «Ωκεανός» από λεφτά!


*

5 Η κυβέρνηση ισχυρίζεται ότι «δεν υπάρχει σάλιο» για τους ανέργους (χωρίς βέβαια να εξηγεί πώς τα χρήματα των εργαζομένων που παρακρατούνται στην πηγή «κάνουν φτερά» μέχρι να φτάσουν στον ΟΑΕΔ). Την ίδια ώρα η κυβέρνηση έχει ανακοινώσει τη χρηματοδότηση με 10 δισ. ευρώ των μεγαλοεπιχειρηματιών μέσω του ΕΣΠΑ, με άλλα 7,2 δισ. ευρώ μέσω του Επενδυτικού Νόμου, με άλλα 6 δισ. ευρώ μέσω των περιβόητων «Συμπράξεων Δημοσίου και Ιδιωτικού Τομέα», με άλλα 4 δισ. ευρώ που χαρίζονται για τις πληρωμές των ασφαλιστικών εισφορών που οφείλουν οι εργοδότες. «Βρέχει» λεφτά!


*

6 Σύμφωνα με τα επίσημα στοιχεία που κατατέθηκαν για τη φοροδιαφυγή στη Βουλή από το υπουργείο Οικονομικών (31/3/2007), από τα 17,7 δισ. ευρώ βεβαιωμένα και ληξιπρόθεσμα χρέη προς τις εφορίες, τα 15 δισ. ευρώ, δηλαδή πάνω από το 85% της φοροδιαφυγής, προέρχονται από 6.000 μεγαλο-οφειλέτες (υπάρχουν διευθύνσεις και ονόματα) που απαρτίζουν τον κόσμο της «ευπατρίδου» πλουτοκρατίας. Γιατί δεν τους ζητούν τα λεφτά;


*

7 Το έλλειμμα των 30 δισ. ευρώ ισούται, σύμφωνα με την εφημερίδα «Καθημερινή» (8/9/2009), με μια και μόνο παραγγελία των Ελλήνων εφοπλιστών ύψους 30 δισ. για τη ναυπήγηση των νέων 777 ποντοπόρων πλοίων τους εντός του 2009! Το ποσό δηλαδή για το οποίο ο ελληνικός λαός θα βυθιστεί σε ένα ακόμα τούνελ τετραετούς διάρκειας, είναι ίσο με το ποσό μιας και μόνο παραγγελίας των εφοπλιστών για την ανανέωση του στόλου τους! Πω, πω λεφτά!


*

8 Το έλλειμμα ισούται με τα ακόμα 30 δισ. ευρώ των ανενεργών καταθέσεων του εφοπλιστικού κεφαλαίου στις εγχώριες τράπεζες και φυσικά ισούται - παρά κάτι - με το ποσό των 28 δισ. ευρώ που εγγυήθηκε το ελληνικό κράτος στις τράπεζες για να «σωθούν» από την κρίση! «Υπάρχουν λεφτά»;!


*

9 Το έλλειμμα ισούται - παρά κάτι - με την απόφαση του Συμβουλίου Αμυνας για εξοπλιστικά προγράμματα ΝΑΤΟικού χαρακτήρα ύψους 27 δισ. ευρώ για την περίοδο 2006 - 2015, όταν ήδη οι εξοπλιστικές δαπάνες της προηγούμενης δεκαετίας, 1996 - 2005, ξεπέρασαν τα 20 δισ. ευρώ, και χωρίς να υπολογίζονται οι γαλλικές φρεγάτες που θα φορτωθούμε επιπλέον ως επιστέγασμα της... στήριξης του Σαρκοζί ή το 1 εκατομμύριο ημερησίως που στοιχίζει η «εθνική κυριαρχία» στο... Αφγανιστάν! Κι άλλα λεφτά!


*

10 Το έλλειμμα ισούται με τα... μισά (!) και μόνο καθαρά κέρδη που βάσει των ισολογισμών τους σημείωσαν τη δεκαετία 2000 - 2009 οι εισηγμένοι στο χρηματιστήριο βιομήχανοι, εργολάβοι, τραπεζίτες και εφοπλιστές και τα οποία ξεπερνούν τα 60 δισ. ευρώ! «Τρελαθήκανε» στα λεφτά!


***
Ετσι δημιουργούνται τα χρέη και τα ελλείμματα στο δημόσιο ταμείο, το οποίο δεν αποτελεί παρά δοχείο μέσω του οποίου ο πλούτος που παράγει ο ελληνικός λαός «μεταγγίζεται» στα ιδιωτικά ταμεία της πλουτοκρατίας.

*

Η απάντηση στο ερώτημα «αν υπάρχουν λεφτά» είναι προφανής.

Και φυσικά, τα λεφτά αυτά υπάρχουν. Ούτε εξανεμίστηκαν, ούτε εξαερώθηκαν.

Τα έχουν εκείνοι στους οποίους κάνουν πλάτες το ΠΑΣΟΚ, η ΝΔ, ο ΛΑ.Ο.Σ.

Αλλά δεν τους ανήκουν. Ανήκουν στον ελληνικό λαό! Σε αυτόν ανήκει και η απόφαση: Να τα πάρει πίσω! Να μην τους επιτρέψει να του κλέψουν ούτε ένα ευρώ πλέον! Να οργανωθεί, να αντισταθεί, να τους ανατρέψει και να βάλει τέλος σε αυτήν τη ληστεία!



Συντάχθηκε απο τον/την ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ.

Λαϊκή συνέλευση στον Κολινδρό

Γεια σας.
Μέρες έχω να γράψω,αλλά θα επανέλθω σύντομα.
Προς το παρόν λίγη αποτοξίνωση από το διαδίκτυο,διότι που και που είναι απαραίτητη.
Σήμερα εκτάκτως έχω μια ανακοίνωση επιστολή που στάλθηκε στους κατοίκους του Κολινδρού.




Καλά είναι να συμμετέχουμε όλοι και με προτάσεις αν γίνεται.
Γραπτές ή προφορικές.

Tώρα πια τα παιδιά μεγαλώσαν

Γεια σας.
Θυμήθηκα σήμερα το πρωί,βλέποντας αρκετά παιδιά έξω από το Status στη πλατεία, - να περιμένουν να ανοίξει ο Δημήτρης - τα δικά μας χρόνια που κάναμε πάνω κάτω τα ίδια.
Σε κάθε απεργία των καθηγητών μας,βουρ για καφέ στις τότε καφετέριες.
Κι αν κοιμόταν οι ιδιοκτήτες,περιμέναμε λίγο απ' έξω,έως ότου ξυπνήσουν.
Οπότε αν τυχόν βλέπουμε τα ίδια από τους σημερινούς μαθητές,ας μη λέμε και πολλά,ασχέτως αν έχουν δίκιο ή άδικο,δε μας παίρνει και πολύ.
Πίσω έχει η αχλάδα την ουρά.

Η ουσία είναι όμως οι απεργίες να πιάνουν τόπο και να έχουν νόημα κι αιτία.
Πολλές φορές γίνονται δίχως να ξέρουν οι άμεσα ενδιαφερόμενοι τους λόγους που πρέπει να παραστούν στις ειρηνικές πορείες(αν πάνε φυσικά).
Επίσης ένα άλλο άσχημο φαινόμενο κατ' εμέ,είναι το γεγονός πως άλλος κάνει κι άλλος δε κάνει απεργία.
Δεν το καταλαβαίνω αυτό.
Πέρα από το οικονομικό (που όλοι όμως στερούνται το μεροκάματο των ημερών της απεργίας κι όλοι το έχουν ανάγκη),οι αποφάσεις για απεργία δε παίρνονται κατά πλειοψηφία,με δημοκρατικές διαδικασίες?
Μπορεί πολλοί να μη συμφωνούν και είναι δικαίωμά τους,αλλά οι αποφάσεις είναι των συνδικαλιστικών οργάνων τους και είναι συλλογικές.
Συν τοις άλλοις δεν είναι ηθικά σωστό,άλλοι να μη χάνουν το μεροκάματο κι άλλοι να το θυσιάζουν σε κοινό αγώνα.
Οπότε ποιος ο λόγος να διασπάται το κοινό μέτωπο από απεργοσπάστες?
Ή θα ήταν προτιμότερο τα κεκτημένα των αγώνων τους,να τα καρπώνονται μόνο οι απεργοί?
Ρατσιστικό κι αντιδεολογικό είναι,αν και με τη πρώτη ματιά φαίνεται πιο δίκαιο.
Η μόνη δικαιολογία που ίσως μπορεί να σταθεί ευπρεπώς,είναι ότι αισθάνονται ευχαριστημένοι από τις αμοιβές τους και το καθεστώς ασφάλισης και δεν επιζητούν άλλα.
Θα ήταν απόφαση καρδιάς,αν δεν είχαν τα έξτρα εισοδήματα από φροντιστήρια ή ιδιαίτερα μαθήματα με μαύρα κι αδήλωτα χρήματα.
Θα μου πει κάποιος τι φταίνε αυτοί,αν τα δίνουν οι γονείς?
Όπως και οι γιατροί.
Τι φταίνε οι άνθρωποι αν τους δίνουμε εμείς τα φακελάκια?
Και μετά πάει κατά διαόλου η κοινωνία μας.


Υ.Γ.
Άσχημο αντίκτυπο έχουν στους μαθητές οι απεργοσπάστες,όταν θα είναι από τους λίγους που είναι υποχρεωμένοι εξαιτίας τους να κάνουν μάθημα.
Όταν θα κάνουν οι πιο πολλοί μάθημα,το πρόβλημα είναι πάρα πολύ μικρό.
Τα παιδιά τώρα δεν είναι σαν και μας,σε νεότερη version.
Τώρα πια τα παιδιά μεγαλώσαν κι ωρίμασαν νωρίτερα από ότι εμείς!!!

Το θεαθήναι και το "θέατρο" του παραλόγου

Γεια σας.
Έχουμε μπει πια για τα καλά σε περίοδο νηστείας και σαν καλοί χριστιανοί που είμαστε,βγήκαμε χθες βράδυ με το μεγάλο μου γιο,να φάμε νηστίσιμα στο Σταβάρα.
Να δει συν τοις άλλοις κι ο κόσμος ότι νηστεύουμε ντε και καλά,για το θεαθήναι δηλαδή.
Φάγαμε λοιπόν καλαμαράκια,χταποδάκια και τα σχετικά και φυσικά σκάσαμε από φαγητό.
Αφού παρήγγειλα και γκαζόζα Αιγινίου (η γνωστή στα μέρη μας Ελαφίνα,με γεύση μαστίχας,που αξίζει να τη δοκιμάσετε),για να χωνέψω καλύτερα.
Ωραία νηστεία είναι αυτή που κάνουμε,τρομάρα μας.
Τύφλα να έχουν οι υπόλοιπες μη νηστίσιμες μέρες,που τρώμε λιγότερο.
Χώρια που ένα γεύμα της Σαρακοστής κοστίζει πιο πολύ από ένα συμβατικό.
Σιγά σιγά θα φτάσουμε να λέμε: "καλή Σαρακοστή μας,να είσαι όλο το χρόνο."
Σήμερα που επεξεργάζομαι αυτά τα οποία έπραξα χθες,ομολογώ ότι ντρέπομαι.
Το κακό είναι ότι θα το ξανακάνω κι αυτό είναι το χειρότερο.
Αντί να αντισταθούμε στους πειρασμούς και να βάλουμε ένα φρένο στα πάθη μας,τα διογκώνουμε περισσότερο.
Είναι προτιμότερο να πεις ότι δε νηστεύω και να λες την αλήθεια,παρά να λες ότι νηστεύεις και να σκας από φαγητό,έστω και με τα μαλάκια.
Είναι παρεξηγημένη πιστεύω η έννοια της νηστείας και των υποχρεώσεων που πηγάζουν από αυτή.
Ποτέ δε κατάλαβα γιατί απαγορεύεται το λάδι κι επιτρέπεται η ελιά.
Ποτέ δε κατάλαβα γιατί να τρως του σκασμού νηστίσιμα και να περνάει ότι νηστεύεις.
Ποτέ δε κατάλαβα γιατί να τρως λίγο από όλα για να συντηρείσαι στη ζωή και να μη μετράς για καλός χριστιανός.

Έχω κι άλλες απορίες που δεν είναι της παρούσης να τις αναφέρω.
Σίγουρα το λάδι επειδή παλιά το συντηρούσαν σε ασκούς από δέρματα ζώων,υπήρχε υποψία αλλοίωσης με ζωικά κύτταρα.
Τώρα όμως το λάδι αποθηκεύεται σε πλαστικά ή ανοξείδωτα δοχεία και δεν υπάρχει καμιά επαφή με ζώα.
Εξελίχτηκε η ζωή μας,αλλά σε πολλά η Εκκλησία μας, (κι όχι η θρησκεία μας),έμεινε πίσω και δεν ακολουθεί τις τάσεις της νέας εποχής.
Η Εκκλησία μας κανονικά πρέπει να είναι διαχρονική και να μην αναγκάζεται να ακολουθεί νέες τάσεις και μόδες,αλλά καμιά φορά ο σκοπός αγιάζει τα μέσα.
Κι ο σκοπός της Εκκλησίας είναι να συγκεντρώνει και να συσπειρώνει τους πιστούς γύρω από το θεό.
Κακά τα ψέμματα,χρειάζεται καλό μάρκετινγκ,όσο κι αν αυτή η λέξη δε δένει με πίστη και τα συναφή της.
Αναγκαίο κακό.
Καλό κι αξιοπρεπέστατο όμως μάρκετινγκ, ασκεί ο πολιτιστικός μας σύλλογος "Νικόλαος Λούσης".
Μετά το πετυχημένο χορό τη Κυριακή της Αποκριάς,όπου ξεπουλήθηκαν όλα τα λαχεία - αξίας 5 € το καθένα αλλά όλα να κερδίζουν -,τα παιδιά της διοίκησης στρέφονται στο να δημιουργήσουν σχολή θεάτρου και θεατρική σκηνή για τους μικρούς μας φίλους από Πέμπτη Δημοτικού έως και Τρίτη Γυμνασίου.
Σήμερα το απόγευμα θα γίνει η πρώτη γνωριμία των παιδιών με το δάσκαλο της υποκριτικής.
Αξιόλογη πρωτοβουλία,αυτοχρηματοδοτούμενη από το σύλλογο,που θα μπολιάσει κάποια παιδιά με το μικρόβιο της υποκριτικής και θα ψυχαγωγεί τους κατοίκους του Κολινδρού,αλλά και όπου αλλού θα τους καλούν να παίξουν,ανά το κόσμο.
Σχετικές υποδομές στον Κολινδρό έχουμε.
Ευκαιρία να αξιοποιηθούν στο έπακρο.
Κάτι που δε κάνει το Ελληνικό κράτος με τα πολλά έργα βιτρίνα που γίνανε για τους Ολυμπιακούς αγώνες κι όχι μόνο και αυτή τη στιγμή που μιλάμε,τα περισσότερα παρουσιάζουν εικόνα εξαθλίωσης,εγκατάλειψης κι ερήμωσης.
Πολλά εκατομμύρια ευρώ πεταμένα,που ακόμα τα πληρώνουμε.
Πώς να ορθοποδήσουμε οικονομικά σαν χώρα μετά?
Κάθε μέρα ανακαλύπτουμε χωρίς και να το θέλουμε,ένα ακόμα λάθος...

Καλύτερα να σου βγει το μάτι,παρά το όνομα

Γεια σας.
Τελικά τη βραδιά με την οριεντάλ χορεύτρια έμαθα πως έγινε μια καλή αναμπουμπούλα στο Σταβάρα,με καλό κέφι και πολύ χορό.
Αφού για να καταλάβετε για τι χορό μιλάμε,γέμισε η πίστα και μερικοί ανέβηκαν στα τραπέζια!!! για να μπορέσουν οι άνθρωποι να χορέψουν πιο άνετα.
Μου τα είπαν,δεν τα είδα,αλλά να το πιστέψετε.

Τελείωσαν οι Απόκριες με πάρα πολύ κόσμο την Καθαρή Δευτέρα στα κούλουμα του Κολινδρού.
Κάτι ακούστηκε ότι έφυγαν περίπου 3000 λαγάνες.
Εμείς σαν πενταμελή οικογένεια πήραμε μία.
Πιστεύω ότι πολλοί έκαναν σαν και μας.
Υπήρξαν όμως κι άτομα που έπαιρναν για να βγάλουν όλο το μήνα.
Αυτό δεν είναι αποτέλεσμα "φτωχών ημερών",αλλά για να μη πω γυφτιλίκια και οτιδήποτε άλλο,θα πω τσιγγουνιάς.
Δεν ήταν πρωτοτυπία πάντως!!!
Μου θύμισε μια ιστορία που άκουσα στο Αιγίνιο όταν έγιναν τα γυρίσματα για την εκπομπή της ΕΤ3 "Κυριακή στο χωριό".
Είχαν μαγειρέψει κάποιες κυρίες διάφορα παραδοσιακά φαγητά κι εδέσματα του Αιγινίου και μέσα σε όλα είχε και σούπα.
Όταν λοιπόν τελείωσε το γύρισμα και τα φαγητά μπορούσαν να φαγωθούν ή να μοιραστούν ή να πηγαίνανε σε ίδρυμα(δε ξέρω τι ίσχυε),υπήρξε κάποιος,όπου μέσα στη σακούλα που γέμιζε,έριξε και σούπα.
Έτσι χύμα,μέσα σε άλλα φαγητά.
Ούτε ένα μπολ δεν είχε,να τη βάλει τουλάχιστον χωριστά.
Μάλλον θα τη ζήλεψε ο καημένος και δεν ήταν από τη τσιγγουνιά.
"Κυριακή στο χωριό" είχαμε και στο Κολινδρό.
Μεγάλη επιτυχία και τηλεθέαση ρεκόρ για την ΕΤ3,η εκπομπή για τον Κολινδρό.
Έτσι ακούστηκε και δε ξέρω αν είναι αλήθεια,αλλά υπάρχει μεγάλη πιθανότητα να είναι.
Πουλάει ο Κολινδρός!!!
Πήγα για λίγο στο γύρισμα,αλλά είχε πολύ ζέστη και μεγάλη χρονοκαθυστέρηση,με αποτέλεσμα να φύγουμε για φαγητό στη διπλανή Καστανιά και στο φίλο μας το Σάκη.
Παρεμπιπτόντως,ωραία ταβέρνα με πολύ καλή κουζίνα,καλές τιμές,πολύ κόσμο και πολλές παράξενες και πρωτότυπες γεύσεις.
Ιδίως το αγριογούρουνο είναι σπέσιαλ και το κάνει μαλακό.
Και η πάπια πολύ καλή.
Κι όλα αυτά δίπλα μας.
Τέσσερα χιλιόμετρα είναι δεν είναι η απόσταση.
Τι σας λέω τώρα μέσα στη Σαρακοστή?
Όσοι νηστεύουν και κολάζονται,είναι ευκαιρία να επιδείξουν τα αντανακλαστκά τους και να παρακάμψουν τις γεύσεις και τις μυρωδιές που τους έρχονται στο μυαλό,διαβάζοντας τα παραπάνω.
Δεν έκατσα λοιπόν πολύ στη πλατεία,εκείνη τη Κυριακή της μαγνητοσκόπησης της εκπομπής και την είδα πολύ αργότερα σε dvd,
αφού τη μέρα της προβολής της,δε κατάφερα να τη δω.
Λές και δεν ήταν το χωριό μου,μου φάνηκε στη τηλεόραση.
Σε άλλο τόπο ζω σκέφτηκα.
Ενώ οι πρωταγωνιστές όλοι γνωστοί,στο φακό δε τους αναγνώριζα.
Πόσο επηρεάζει τελικά τον άνθρωπο ο φακός?
Καντάδες!!! στα στενά σοκάκια του Κολινδρού έβλεπα με άγνωστες για μένα φάτσες,γάιδαρο με κάρο!!!,χορευτικά συγκροτήματα με άλλα πρόσωπα και μάλλον όχι Κολινδρινά,φαγητά και γλυκά που τα κάνουν λίγες στο χωριό.
Μπα λέω,σε λάθος τόπο μάλλον ζω.
Που τα ξέθαψαν όλα αυτά?
Για τουριστικούς τελικά λόγους,πολλά μπορεί να κάνει ο άνθρωπος για να επιδειχθεί στα πέρατα της Ελλάδος ή και της γης,με παραποιημένη την ωμή πραγματικότητα.
Το βλέπουμε εξάλλου και στη καθημερινότητά μας αυτό.
Π.χ. άλλο ξενοδοχείο βλέπουμε σε φυλλάδια και στο διαδίκτυο κι άλλο μας παρουσιάζεται.
Άλλο προϊόν βλέπουμε κι άλλο αγοράζουμε.
Είναι από τις αιτίες που μένουμε πίσω σα χώρα στην οικονομία,διότι μια δυο,μας παίρνουν είδηση οι υποψήφιοι τουρίστες ότι όλα αυτά είναι "μούφα" και δε μας προτιμάνε.
Και δεν είναι ότι δε μας προτιμάνε αυτοί που τη πατάνε από κακή διαμονή.
Το χειρότερο είναι αυτά που μεταβιβάζουν στους υπόλοιπους υποψήφιους τουρίστες.
Και η παροιμία το λέει καθαρά:
"Καλύτερα να σου βγει το μάτι,παρά το όνομα" και δε δέχεται καμιά αμφισβήτηση επί αυτού.

Απελευθέρωση του Κολινδρού

Γεια σας.
Καθαρή Δευτέρα σήμερα και σε λίγο πιστεύω να γεμίσει το αθλητικό μας κέντρο,για τα κούλουμα.
Βοηθάει κι ο καιρός,με την ηλιοφάνεια που επικρατεί.
Χθες βράδυ είχε τον ετήσιο χορό του ο πολιτιστικός μας σύλλογος "Νικόλαος Λούσης",αλλά είχε και μια βροχή,που μας απέτρεψε να βγούμε έξω.
Κάτσαμε σπίτι,μαζευτήκαμε παρέα(VAD είχα κι ένα συμμαθητή σου,το Κώστα,γεωπόνο στο ΑΠΘ,ήταν κι αυτός κάποτε στη ξενιτιά).
Ελπίζω να πέτυχε ο χορός του συλλόγου,όπως γίνεται κάθε χρόνο εξάλλου,συν τοις άλλοις και από συνήθεια.
Αν και τα τελευταία χρόνια τα παιδιά του συμβουλίου,φανερώνουν και μια νέα έκπληξη και σπάει η μονοτονία της βραδιάς με τα πολλά δώρα,τα πολλά τμήματα χορού,τους βουλευτές και τις δωρεές τους,και τις αυθαίρετες ομιλίες και τραγούδια συγκεκριμένου προσώπου.
Χθες γιορτάστηκε και η επέτειος της επανάστασης του Κολινδρού,που έγινε στις 20/2/1878 και είχε πρωτεργάτη τον Επίσκοπο Νικόλαο Λούση.
Το πρόγραμμα έγραφε για δοξολογία στον Άγιο Γεώργιο,μετά κατάθεση στεφάνων στη προτομή του Νικολάου Λούση κι επιμνημόσυνη δέηση,παρέλαση στην Μεγάλου Αλεξάνδρου και χορούς στην πλατεία.
Δε ξέρω όμως τι έγινε,επειδή δεν πήγα.
Κοιμόμουνα ως αργά,αφού κοιμήθηκα το πρωί.
Ήμουνα σε ένα προς παραλία ξενυχτάδικο της Κατερίνης (και πέρασε πολύ η ώρα),όπου παρακολούθησα συν τοις άλλοις και τη βράβευση του "δικού" μας,πρώην ποδοσφαιριστή και νυν προπονητή μας στην "ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ ΚΟΛΙΝΔΡΟΥ" Μπόμπαν Ραντζέλοβιτς,για τη προσφορά του,στο ποδόσφαιρο της Πιερίας.
Εξάλλου κάθε χρόνο οι ίδιες εκδηλώσεις πάνω κάτω γίνονται και τις μάθαμε απ' έξω πλέον.
Πλάκα κάνω.
Το να παρευρεθείς,δεν έχει να κάνει με την αποστήθιση των εθιμοτυπικών,αλλά με το φόρο τιμής που αποδίδεις σε ήρωες νεκρούς.
Καλά είναι να μαζευόμαστε και να πηγαίνουμε κι όχι να μαζευόμαστε και να πηγαίνετε.
Εκτός κι αν υπάρχει ανωτέρα βία.
Τα καφέ όμως του χωριού ήταν γεμάτα.
Βγήκαμε την ώρα που είχε τελειώσει η παρέλαση και σειρά είχαν οι χοροί στη πλατεία.
Άρχισε όμως να ψιχαλίζει κι ανηφορίσαμε στον Παυσίλυπο αντί να κατηφορίσουμε στη κεντρική πλατεία.
Δεν υπήρχε καρέκλα για καρέκλα άδεια όμως και περιμέναμε όρθιοι μέχρι κάτι να αδειάσει,όπερ και εγένετο.

Γενικά σαν άνθρωπος δεν είμαι πολύ ζεστός με ότι έχει να κάνει με μια εκδήλωση,εν μέσω λαοθάλασσας.
Τα βαριέμαι λίγο αυτά και τα θεωρώ έως ένα σημείο βαρετά,γραφικά και ευκαιρίες αυτοπροβολής κάποιων φυσικών προσώπων,αντί να αναδεικνύονται οι πραγματικοί ήρωες.
Ιδίως αν έρθει η ώρα του πανηγυρικού της ημέρας,της εκάστοτε επετείου ή εκδήλωσης,είναι η χειρότερή μου.
Εξάλλου ίδιοι είναι σχεδόν οι πανηγυρικοί,με μικρές διορθωτικές αλλαγές για τη κάθε περίσταση.
Έχει πλέον στο ίντερνετ ποικιλομορφία εργασιών,που μπορεί κάποιος να οικειοποιηθεί.
Δε πιστεύω να είμαι ο μοναδικός,αλλά δε μπορώ τα κροκοδείλια δάκρυα και τα εντυπωσιακά δίχως κανένα background φανταχτερά σκηνικά.
Προτιμώ τα λιτά κι απέριττα στη ζωή μου και δεν είμαι των άκρων.

Υ.Γ.
Άσχετο.
Άκουσα χθες,ότι ο Κυριάκος Μητσοτάκης είναι γιος της Ντόρας Μπακογιάννη και του Τέρυ Χρυσού.
Του μοιάζει λέει καταπληκτικά και στην ομιλία,εκτός από το πρόσωπο.
Τι άλλο θα ακούσουμε θεέ μου!!!

Χορός της κοιλιάς (οριεντάλ)

Γεια σας.
Τελικά πήγαμε τη Τετάρτη το βράδυ στο Σταβάρα,να τιμήσουμε το Χάρη το κουμπάρο μας.
Φάγαμε,ήπιαμε,ακούσαμε το Βάγγο,το Μήτσο αλλά και τη Νίκη στις μουσικές τους επιλογές,όμως επειδή είχαμε τη κόρη μας μαζί (τη βαφτισιμιά του Χάρη) κι επειδή είναι μικρούλα ακόμα,φύγαμε νωρίς και δε προλάβαμε το οριεντάλ της βραδιάς σε ώρα εργασίας.
Στα αξιοσημείωτα της βραδιάς,οι πολλές ανεπιτυχείς προσπάθειες να ανάψει ο ναργιλές της άλλης παρέας των 50-50 (όχι η δική μας).
Το λάθος τους πιστεύω πως ήταν η προσπάθεια να ανάψει το χαρμάνι,με το καρβουνάκι πάνω από αλουμινόχαρτο.
Δε ξέρω από ναργιλέδες,αλλά υποθέτω πως εκεί ήταν το λάθος τους.
Τους το είπα,αλλά με διαβεβαίωσαν ότι το αλουμινόχαρτο είχε τρυπούλες και θα ανάψει το χαρμάνι.
Δε παίρνω όρκο,αν στη γυάλινη φιάλη του ναργιλέ είχε μέσα νερό.
Υγρό υπήρχε,αλλά μπορεί να είχε και ρετσίνα!!!
Στα αξιοσημείωτα επίσης - για την εν λόγω παρέα - περνάει το γεγονός,ότι έκοψαν το τσιγάρο,όσοι κάπνιζαν.
Δεν έμαθα όμως τι έγινε και στο υπόλοιπο της βραδιάς.
Αν μετά το ναργιλέ λάκισε κανείς τους κι άρχισε το κάπνισμα.
Δεν έμαθα επίσης εντυπώσεις για το κλου της βραδιάς,τη χορεύτρια του οριεντάλ ή χορού της κοιλιάς όπως τον ξέρουμε.
Αυτό που έμαθα όμως,είναι ότι η συγκεκριμένη οριεντάλ χορεύτρια έχει ξανάρθει στα BAR του Κολινδρού.
Είναι παλιά γνώριμη της κοινωνίας του χωριού μας.
Το διαπίστωσα ιδίοις όμμασι,εξαιτίας των θερμών χαιρετισμών που είχε με συγχωριανούς μου,όταν μπήκε στο μαγαζί με τα πολιτικά ακόμα ρούχα της.
Μετά από λίγο φύγαμε και δε προλάβαμε να τη δούμε εν ώρα εργασίας.
Είδατε ο Κολινδρός?
Όχι παίζουμε!
Αν και δεν έχω δει ποτέ μου οριεντάλ σε live εκτέλεση,υποθέτω πως δε θα χορεύουν τσιφτετέλι.
Μπορεί να μου πει κάποιος,"ποιος κοιτάει τι χορεύει?"
"Άλλα μας ενδιαφέρουν."

Να συγχαρώ το φίλο μου το Δημήτρη,για τη γενναία του πράξη,που ενώ περνούσε τυχαία έξω από ένα σπίτι με το κουμπάρο του το Γιώργο,κατάφερε αστραπιαία να τραβήξει τα ξύλα από την εστία καύσης,και να ανέβει σε σκεπή Κολινδρινού σπιτιού,με πυροσβεστήρα στα χέρια,για να σβήσει φλεγόμενο καπνοδόχο τζακιού,ώστε να αποφευχθούν τα χειρότερα.
Όπως κι έγινε.
Κι όπως γίνεται πάντα,- εφόσον έσβησε η φωτιά - ήρθαν και οι πυροσβέστες.
Δε ξέρω μόνο αν βγάλανε αναμνηστικές φωτογραφίες με τη καμινάδα.
Εν τω μεταξύ αν πεις του Δημήτρη μπράβο,θα σου απαντήσει "τι να κάνω,αφού οι φωτιές με κυνηγάνε!!!"
Έχει παρόμοια πείρα,σας το λέω με βεβαιότητα αυτό,δίχως όμως να είναι πυροσβέστης.
Το καφέ "Μέλισσα" έχει ο άνθρωπος.

"Θα κάτσω σπίτι"

Γεια σας.
Χρόνια πολλά σ' αυτούς που έχουν την ονομαστική τους εορτή σήμερα και ιδιαίτερα στο Χάρη τον κουμπάρο μου,το νονό της κόρης μου.
Το βράδυ θα το γλεντήσουμε στο Σταβάρα.
Είναι και Τετάρτη βράδυ,θα έχει και live μουσικό σχήμα με τους Βαγγέλη και Δημήτρη(οι γνωστοί Βάγγος και Μήτσος).
Φιλαράκια καλά από παλιά και οι δύο,με πλούσιο μουσικό ρεπερτόριο,πεπειραμένοι και καταξιωμένοι καλλιτέχνες της ευρύτερης περιοχής,αλλά κι από τα καλύτερα ονόματα στην Ελληνική Έντεχνη Μουσική Σκηνή.
Θα τους απολαύσουμε λοιπόν έως αργάμιση,θα τιμήσουμε και το νονό της κόρης μας.
Στο Κολινδρό έχουμε μια έφεση προς την έντεχνη μουσική,αλλά δε ξέρω από που και πως προήλθε.
Κατά καιρούς φιλοξενήσαμε και φιλοξενούμε μουσικά σχήματα πάσης φύσεως,αλλά και διατηρούσαμε για καιρό δύο μουσικές χορωδίες κι από τις δύο εκκλησιαστικές ενορίες.
Απαϊνή και Κατινή.
Στο τέλος επικράτησε μόνο η Απαϊνή της Αγίας Θεοδώρας,στην οποία συμμετέχει και η μάνα μου,αλλά τελευταία όχι συστηματικά λόγω της μικρής ανιψιάς μου,την οποία φροντίζει και μεγαλώνει τις καθημερινές,μια και η αδερφή μου,δουλεύει πλέον ξανά σε Γυμνάσιο της Χαλκιδικής,σαν φιλόλογος και δε τη πάει ακόμα σε κάποιο παιδικό σταθμό.
Αν ζεις μακριά από γονείς και στη πόλη,είναι ζόρι για ένα νέο ζευγάρι να μεγαλώνει τα παιδιά της.
Εμείς με τη γυναίκα μου ζούμε στο χωριό μας στο Κολινδρό,έχουμε και τους τέσσερις γονείς μας εν ζωή,γερούς και γείτονες,με αποτέλεσμα να μπορούμε ανά πάσα στιγμή να κρατήσουν τα παιδιά μας για κάποιες ώρες,να κάνουμε τις δουλειές μας ή να διασκεδάσουμε.
Έχουμε πλεονέκτημα σ' αυτό.
Παίρνουμε μεγάλες ανάσες,παρόλο που έχουμε τρία ανήλικα παιδιά.
Οπότε δε κλειστήκαμε ιδιαίτερα σπίτι.
Απλώς δε ξενυχτάμε ως πολύ αργάμιση όπως κάναμε ελεύθεροι και αν δε βγαίνουμε είναι από επιλογή κι όχι εξαιτίας των παιδιών.
Έως πριν ένα με δύο χρόνια αν δεν έβγαινα έστω για ένα καφέ έξω,θα έπρεπε να μην ήμουνα καλά ή κάτι να πάθουν τα παιδιά ή η ευρύτερες οικογένειές μας.
Δε περνούσε από το μυαλό μου να μη δε βγω έστω και για μισή ώρα.
Τελευταία προτιμώ να κάθομαι και καμιά μέρα μέσα με τα παιδιά,ιδίως αν έχει και κανένα καλό αγώνα που θα ξέρω ότι έξω δε θα μεταδίδεται.
Αν και συνήθως παίρνω τα μεγάλα έξω μαζί μου όπου πάω,για να ξεσκάνε κι αυτά,αν μου ζητήσουν και καμιά φορά να μη βγω,μάλλον δε θα βγω,ή θα βγω με κρύα καρδιά και θα γυρίσω σχεδόν γρήγορα.
Πάντως πριν παντρευτώ άκουγα το τραγούδι του Λουκιανού Κηλαηδόνη που έλεγε "θα κάτσω σπίτι" και δε πίστευα ότι μου αρμόζει,όπως και συμβαίνει.